伊人:那个人;这个人。 小提示:"矧伊人矣,不求友生?"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 友生伊人不求 全诗 原文译文拼音版 沈亚之 沈亚之(781—832),字下贤,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。工诗善文,唐代文学家。沈亚之初至长安,曾投韩愈门下,与李贺结交,与杜牧、张祜、徐凝等友善。举不第,贺为歌以送归。元和十年(公元八一五年)第进士
伊人:那个人;这个人。 不灵:不晓悟。不灵验。不起作用,不成功。 小提示:"矧伊人矣,云胡不灵。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 伊人不灵 全诗 原文拼音版 湛若水 少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“...
矧伊人矣 更新时间:2025-05-25 15:31出自于古诗伐木中的诗句 97 次浏览 伐木 读音 平仄:仄平平仄 韵脚:上六止 拼音:shěnyī rényǐ 【伊人】个人。指意中所指的人。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”高亨注:“伊人,是人,意中所指的人。”晋陶潜《桃花源记并诗》:“黄綺之商山,伊人亦云逝。
“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求女声;矧伊人矣,不求友生?”译文:鸟儿嘤嘤在叫,想找到同类相和。看那只小鸟都寻找自己的朋友,一个人为什么不能找到知心的朋友呢?
《伐木》第九句是: “矧伊人矣”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《伐木》。 附《伐木》全文赏析 伐木 作者:佚名朝代:先秦 伐木丁丁, 鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷, 迁于乔木。 嘤其鸣矣, 求其友声。 相彼鸟矣, 犹求友声。 矧伊人矣, 不求友生?
“矧伊人矣”出自先秦佚名的《伐木》。“矧伊人矣”全诗《伐木》先秦 佚名伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇!既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。
矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平。, 出自先秦诗人诗经的《伐木》 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。 嘤其鸣矣,求其友声,相
嘤其鸣矣,求其友声(同声相应)。 相彼鸟矣,犹求女声; 矧(况且)伊(你)人矣,不求友生(志同道合的人)? 译文: 小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。 仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。 何况我们这些人,岂能不知重友情? 《诗·小雅·伐木》: 第一章以鸟与鸟的相求,比人与人的相友。
矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。 上面的诗句是《诗经·小雅·伐木》的第一章(首)。“丁丁”:伐木之声、“嘤嘤(yīngyīng)”:鸟叫之声。“幽”:深。“相(xiàng)”:看。“彼”:指鸟。“矧(shèn)”:况且。“伊”:文言助词。“友生”:朋友,生为助词。余冠英先生对此诗的解释是:“砍树响丁丁,...
17.(15分)材料一 《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。 相彼鸟矣,犹求友声。 矧伊人矣,不求友生?”材料二 心怡是一名高三的女生,学习成绩一般,网络聊天室的常客,《王者荣耀》的高手。心怡现实中的朋友不多,可以说是没有知心朋友,她认为没必要去和别的同学交往,太麻烦。 但她的网友却很多,可谓...