《百家讲坛》 20250515 舌尖上的养生(第二部) 11 宣肺排脓话桔梗 《百家讲坛》 20250514 舌尖上的养生(第二部) 10 降压通络是天麻 《百家讲坛》 20250513 舌尖上的养生(第二部) 9 健脾化湿白扁豆 《百家讲坛》 20250512 舌尖上的养生(第二部) 8 轻身益寿话黄精 精选 更多 [
网络开小差了,请稍后再试 [百家讲坛]爱上语文 2 诗歌中的人与情 知音文化背后的故事 选集 更多 《百家讲坛》 20241002 诗画桥 7 觅句灞桥风雪天 《百家讲坛》 20241001 诗画桥 6 鸣鞭出渭桥 《百家讲坛》 20240930 诗画桥 5 河广无舟梁 《百家讲坛》 20240929 诗画桥 4 水深桥梁绝 ...
晴川阁上江流风过,楚天之阔,千年间在这块土地上相遇的知音又何止伯牙和子期。知音的故事已过去千年,斯人不在,唯有山水楼阁,草木砖瓦,最让人梦回。自汉阳始发,知音的佳话早已跨越时空,影响甚远。有了“一山、一湖、一园、一阁”的空间载体,武汉「知音文化旅游区」就似有了最强劲的骨骼,越生长越丰满。山...
🌄 在武汉,知音文化是一个独特的资源,起源于伯牙和子期的故事。钟子期墓是这一传说历史文化的唯一文物载体,位于蔡甸区蔡甸街马鞍山南凤凰嘴上,2008年被列为省级文物保护单位。蔡甸区是知音的故乡,千年的知音传说深深植根于这座隋朝建置的城市文化之中。2007年,“伯牙与子期的传说”被列入第一批“省级非物质文化遗产...
高山流水遇知音,沙宝满江基友情。配上画家王振朋的《伯牙鼓琴图》,这个太有文化了。 造乐团 2429 0 【诗书画】第631期 轶事典故·高山流水 《伯牙》北宋·王安石 《人物故事图册之高山流水》明·仇英 萌S西蒙 1932 1 水墨动画 高山流水——《伯牙绝弦》 风兮flute 2.6万 16 趣记文言文之《伯牙绝弦》...
知音故事来源! | 伯牙子期,讲述伯牙与子期之间的成语故事,主人翁俞伯牙与钟子期也是一对千古传诵的至交典范,他们的故事完美诠释了“知音”一词。 伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“...
冯梦龙在保存和发展知音故事上,在推广知音文化上作出了巨大贡献。他让知音故事走出了文人的象牙塔,走向了广大的民间;他赋予知音故事以厚重的情感伦理色彩和普世价值,成为中国俗文学中最具生命力的内容。 二、知音故事的文化渊源 1.“知音”的由来。“知音”一词最早见于儒家之经典《礼记·乐记》“审声以知音,审音...
现在的核心问题来了,武汉市蔡甸区也大做知音文化的文章,历史上还差一点改成了知音区,武汉市的汉阳区也大张旗鼓的将长江与汉江交汇地带的核心区域打造成知音文化旅游区,武汉市的这两个行政区谁才是正宗的知音文化的故事发生地呢?其实这两个区都有资格大打知音故里这块金字招牌,因为这两个区本来就是一家人,现在的...
武汉“知音故事”由中国先秦诸子记载和讲述的故事,深刻表达了对于人类交流的信念,也在先秦时代奠定了中华文明的精神基础,创造出了代表中华文化至高境界和中华民族诚信友善品格的“知音”概念;因而,这个伟大的中国故事,两千多年来为历代典籍所援引和阐发,被历代文人诗家引用和抒怀,家喻户晓,深入民心。寻觅知音,...
推广大众于明代通俗 文学家冯梦龙的话本小说《俞伯牙摔琴谢知音》。 • 知音故事以其丰富而深刻的情感内涵与人文意蕴, 穿越千年悠长岁月,打动并慰藉了后世无数心灵, 逐渐发展、演变成为中华民族所特有的一种文化 现象,并被世界其他民族所接受和欣赏。 二、知音故事的流变 • 俞、钟事迹走出文人的文案书斋,演变...