知言养气(zhī yán yǎng qì) 察知各种言辞的真意,培养自己的浩然之气。源自《孟子》思想。“知言”指能够判断各种言辞的真伪、是非、善恶,积累真知;“养气”主要指涵养个人心性与正气。孟子强调心性端正、意志专一,这是“知言”的前提;而“知言”是“养气”的基础,也是“养气”...
知言养气是孟子自认为较别人而言更为擅长的两个方面，我们把它们拿出来专门研究，相信也能获得一些启发。所谓知言，就是识别各种言论。孟子说：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。”（《孟子·公孙丑上》）就是说片面的言语知道它的蒙蔽之处...
孟子是战国时期儒家的代表人物，他继承并发展了孔子的思想。在儒家经典中，孟子的学说占据重要地位。他提出的“知言养气”和“必有事焉而勿正”，看似简单的几个字，却蕴含着深刻的哲理。要理解这句话的含义，我们得先从“知言养气”说起。有一天，孟子的学生公孙丑问他：“夫子，您所说的浩然之气是什么意思？...
知言养气是孟子自认为较别人而言更为擅长的两个方面,我们把它们拿出来专门研究,相信也能获得一些启发。所谓知言,就是识别各种言论。孟子说:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”(《孟子·公孙丑上》)就是说片面...
公孙丑感激地说：“多谢老师指点。我终于明白了’知言养气’和’必有事焉而勿正’的深刻含义。这确实是修身养性的终极奥义啊！”孟子微笑着点点头，说：“孺子可教也。记住，修身养性是一生的功课。只要你能坚持这个原则，日积月累，终会成为一个真正的君子。”这段对话揭示了孟子思想中的一个重要观点：修身养...
知言养气孟子的知言养气说本来是论述道德修养的问题,后经过文学批评家的发挥成为“文气”说的先导。知言就是辨别言辞的能力,用之于文学批评可指鉴赏文学作品的能力。养气就是指经过修养使自己的道德达到博大而崇高的境界。知言养气合起来就是,一个人经过养气具备了浩然之气,就能够知言,即正确鉴赏文学作品的能力 _...
孟子赞许地点点头，说：“王上说得对。曾子能够在面对不实指控时保持镇定，就是因为他明白自己无罪，这就是’知言’。而他能够保持内心的平静，不被外界的言语所干扰，这就是’养气’。”齐宣王又问：“那么，我们应该如何做到’知言养气’呢？”孟子说：“这个问题问得好。’知言养气’的关键在于…”说到...
”这表明孟子对自己的“知言”与“养气”颇为自信与自豪。在孟子的理念中，要深入理解儒家学问的精髓，领悟天地人生的真谛，首先必须具备敏锐的“知言”能力，这种能力甚至超越了“养浩然之气”。而“知言”的真谛在于洞悉人心，理解每个人思想的深层次原因。这一学问无疑博大精深，要求我们不仅知道人们的言论，更...
“知言养气”是一个源自《孟子》思想的术语,它蕴含了深刻的修身养性之道。 “知言”,指的是能够判断各种言辞的真伪、是非、善恶,积累真知。孟子认为,言辞是人品的表现,通过分析语言文辞,可以了解其人的本质。他自称对于片面的、过分的、歪曲的、闪烁的言辞,都能察知它们的蒙蔽、沉溺、叛离、辞屈理穷的实质所在...
很多时候，只要提到知言养气，就会提到孟子的文章加以佐证。孟子说，“我知言，吾善养吾浩然之气。”浩然之气，就是浩然正气，浩然，正大刚直的精神。看看，孟子有多么重视养气。结合孟子的另一句名言，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就应该知道著书立说写文章要有责任感。这份责任感，也就顺理成章...