知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次 释义:如果知道这些都是幻,那么这些幻自然远离,不需要修行。如果存着执着之心,明知道是幻还不曾忘却,便要努力修行。 出处:出自唐朝佛陀多罗译的《大方广圆觉修多罗了义经》原文“善男子,知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。”,说的是一个优秀的人,就要拥有这样的...
用“知幻”的方法来修行,是最直截了当,不需经过种种阶级渐次的。“十方薄伽梵,一路涅磐门”。“知幻”,是三世十方诸佛到达涅磐城唯一的通道。其余种种方便法门,都是为了知晓这个法门而权开的方便,最终都要归到这个法门。 或者有人问:知幻即离,离幻即觉,假如你说的这些道理我都信了,都理解了,那么,我已经...
一切境界都是幻化虚妄的，怎么才能远离这些幻化虚妄境界呢？佛陀又教导我们：“知幻即离，不作方便”。意思是说：知道这些是幻，这就是离；而不应当在知道这些是幻化虚妄的以后再来采取种种方法来远离它。"
一种高层的顿悟:“知幻即离.不作方便.离幻即觉.亦无渐次”.意思是说当心里知道眼前诸多境况只是幻相.就已离开它了.不需要再找各种修行方法.如果离开了这些幻相.心中自然无事.就是一个觉悟者.这种知.离.觉是往往一体.是顿悟.没有什么先后层次分 - 静观于20221128发布在抖音
知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。圆觉经这句话是讲顿悟的境界,当一个人看清楚什么是幻的时候,幻就自然离开了,离开了幻,能与幻相离的就是我们的觉心,觉心是常住不变,永远不会离开的。 理解这句话有难度,我们拿梦来比较就容易懂了,还是这几句话,换几个字。
梦里明明有六趣,觉后空空无大千。知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。白话文释义:如果知道这些都是幻,那么这些幻自然远离,不需要修行。如果存着执着之心,明知道是幻 还不曾忘却,一切似乎都成了真,便要努力修行,心无所住 心不住相,亦真亦 - 飞天🍃揽月
佛谓一切原是幻,但种种幻化仍从如来圆觉妙心所自出,一切幻法,似有生灭来去,觉心始终不动,只要远离幻境,惟远离之念,亦是幻境,念上之念,无非是幻,要无所离,即除诸幻。然而非断灭也,知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次,这觉知,即非断灭,依此而修,乃能永离诸幻,此以觉慧破幻无明之法也。但幻又如...
知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。 圆觉经这句话,是在讲最高的顿悟法门,非常重要。 当我们知道一切皆是幻化的时候,这些幻相就会自然和我们的真心分离,并不需要另外一种方法,能离开一切幻化,就是觉悟,不需要一步一步的次序,让我们一步一步的觉悟,顿悟是没有次序的,刹那之间就明白了,这叫顿悟。这和渐...
“知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。” 静心时面对头脑中的纷杂念头,知道是幻念妄念,知道的这一刻妄念就离开了。而不是故意去压住它,让它消失,这是做不到的,更不用说用其他的方法,比如抄经念z之类的...