东郭子问于庄子曰(1):“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可(2)。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗(3)。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。 庄子曰:“夫子之问也,固不及质。正获之问于监市履狶也(5),每下愈况(6)。汝唯莫
庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰:“夫子之问也,固不及质。正、获之问于监市履狶也,‘每下愈况’。汝唯莫必,无乎逃物。至道若是...
庄子曰:“夫子之问也,固不足质。正获之问于监市履狶也,每下愈况。汝唯莫必,无乎逃物。至道若是,大言亦然。周、遍、咸三者,异名同实,其指一也。尝相与游乎无何有之宫,同合而论,无所终穷乎!尝相与无为乎!澹而静乎!漠而清乎!调而闲乎!寥已吾志,无往焉而不知其所至;去而来而不知其所止,吾已...
东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪 ?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰:“夫子之 问也,固...
东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。 ”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪 ?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰: “何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰:“夫子之问也,固不及...
《庄子》知北游：知者不言，言者不知 庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。据传庄子隐居南华山，唐玄宗天宝初年，被诏封为“南华真人”，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。下面来...
《庄子·知北游》的原文及译文如下: ### 原文 知北游于玄水之上,登隐弅之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也,非不答,不知答也。 知不得问,反于白水之南,登狐阕之上,而睹狂屈焉。知以之言也问乎狂屈。狂屈...
《知北游》在外篇中具有重要地位，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。文章所说的“道”，是指对于宇宙万物的本源和本性的基本认识。文章认为宇宙万物源于“气”，包括人的生死也是出于气的聚散。文章还认为“道”具有整体性，无处不在但又不存在具体形象，贯穿于万物变化的始终。庄子看到了生与死、长寿与...
庄子《知北游》：道是你的守护神 “知北游”，“知”象征智慧，“北游”即“往北游”，此篇阐述了道的内核及对人生的影响，值得我们仔细品味庄子字里行间从容优雅的人生态度以及主宰宇宙万物运行的无所不能的道。我们并非孤立无援，道是我们守护神，在道的蔽护下，我们不会误入歧途；在道的护佑里，我们将坦然过...
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”但对于庄子来说，这句话可能是错的。知之为知之，实则不知也。而不知为不知，则可能是知也！为什么这么说呢？我们来看看知北游的故事就明白了。（“知”是人名，）知北游遇无为谓，（“无为谓”也是人名，）向其询道，却遇无言以对。反于南方遇狂屈，（“狂屈...