“眼识九缘生”是指眼识的生起必须具备九种缘,这九缘分别为: 明缘:明,指日月之光,能显诸色相。谓眼因明而见,无明则不能发于眼识,故明为眼识之缘。 空缘:空,指荡然无碍,而能显诸色相。谓眼以空而能见,耳以空而能闻,无空则不能发眼、耳之识,故空为眼识与耳识之缘。 根缘:根,指眼、耳、鼻、舌...
被缘。凡人看东西要光线(明缘),但是圣人就不一定要这个光线了。凡人看物要眼睛、眼球(根缘),圣人就未必需要这个(阿那律)。所以真见是超越万缘的,不需要任何条件。不需要眼睛,不需要光线,不需要动念(作意缘),相宗说眼识九缘生。圣人其实这9个缘都可以不用。都是闲家具。 送TA礼物 来自Android客户端1楼...
(八)分别依缘,分别,即第六识,此识能分别善恶、有漏无漏、色心诸法;以眼等五根虽能取境,然皆依第六识而有分别。是知五根境之好恶,由分别而生;第七识之染净,由分别而知;第八识之相分,由分别而显,故分别依为眼等八种识之缘。 (九)种子缘,种子,即眼等八种识之种子。谓眼识依眼根种子而能见色,耳...