至殷商末,真武受元始天尊命,建皂纛玄旗,披发仗剑,助周灭纣,故于姜太公封神之际加封玄武,并号玄天上帝。及明永乐间,成祖朱棣谓真武阴佑其得帝位,因上号“北镇天真武玄天大帝”并自永乐十一年至十七年,征召民工三十万,大修武当山,以报圣恩。嗣后,武当山即成供奉真武之主要道场矣。山西临县真武山、方山县北武当山暨陕西佳县白云山,则为其北方三大道场也。 窃维
中国神话 真武大帝在《封神榜》中并未直接出现,他并非《封神榜》这一封神故事体系中的角色。实际上,真武大帝是上古时期的一位重要神祇,在中国神话体系中有着举足轻重的地位。 真武大帝的身份 真武大帝,又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、真武荡魔大帝等,是道教信仰中极为重要的玉京尊神。 他原本是净乐国...
真武大帝并非封神榜中的角色，而是上古时期的一位重要神祇，具体来说，他是颛顼帝的辅佐之神玄武。在中国的神话体系中，真武大帝是北方之神，民间尊称他为荡魔天尊，手持利剑，被称为北极镇天真武玄天大帝。他是封神大战前就已存在的古老天神，与青龙、白虎、朱雀并称为“北极四圣”，被尊为北方之神。
这两个故事不谋而合，就是说在商周更替时期，奉元始天尊命令下界，辅佐周武王的不是姜子牙而是真武大帝。如果换成另外角度来说，如果真武大帝转世成为姜子牙，为完成使命他的封神榜，就是把自由散漫的六大魔王及部属招安到天庭做了有天地编制的神仙公务员，从而实现了仙、妖、魔、人分离计划。封神大战后，姜子牙没有给...
真武大帝，亦称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，是道教中备受尊崇的玉京尊神。武当山将他视为主神。道经中尊称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，民间则尊称为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。自明朝以后，他的影响力与日俱增，尤其在明朝，真武大帝的信仰尤为普遍。真武大帝亦称玄武...
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称...
天庭雷部与真武大帝 天庭雷部是天庭的一支神职部门，负责掌管天雷，惩恶扬善，保卫天庭的安全。而真武大帝则是雷部的首领，被尊称为“九天应元雷神普化天尊”。真武大帝在天庭的地位非常崇高，被全体神将尊敬和服从。他是正义和公正的象征，以雷电之力为主要手段，平息纷争，护佑正道。闻仲的云雾傀儡阵 在封神演义中，...
其实,真武大帝在民间又被人们叫做玄天上帝,是一尊十分神秘和强大的神灵,在中国的古老神话中,被奉为北方之神,拥有着十分强大的力量。在古代的时候,古人们把要遥远而神秘的天空划分好几个部分,每一部分都有一尊神灵来守护,其中真武大帝守护的就是北方七宿。可见真武大帝力量的强大。
至于真武大帝为何能调动本隶属于闻仲的雷部,在《西游记》原著第7回中曾有提到,佑圣真君有差遣将领佐使,发公文到雷府的。也就是说,真武大帝行使的是职责之权,代表的是天庭在行使权利。 参考文献: 1.《封神演义》 - 许仲琳 2.《西游记》 - 吴承恩