真妄不二的意思是,真如自性与世间的一切相是不二的、一体的。以下是详细解释: 真妄的定义: 真,指一切万事万物万法的根本实质,即实相、如来藏性、自性、真如,是不变化的、不生灭的。 妄,指世间诸万象,是变化的、生灭的相。 真妄不二的哲学意义: 从另一个角度讲,真即体,妄即相。真心本性这个“性”起作用...
不二大道 文刀手予 |仙侠|完结 新书《东瀛怪诞创造时》正式发售。【均订近6000作品】魏不二以为进了云隐宗就能修行大道,却发现先得从杂役开始干。而看似不怎么起眼的宗门里,砸块儿石头就能碰到一大堆身怀金手指的师兄师姐们。修道界的姑娘们个个好看,魏不二以为自己总会找到一个好姑娘,却发现姑娘们真的很可怕...
自他不二,真妄不二 《维摩经》上讲过一个故事“众生有病,是故我病。”维摩居士生病了,文殊菩萨受释迦牟尼派遣来看望他,然后他就问维摩居士:“怎么让你这个病可以得到解脱呢?”维摩居士说:“要从诸佛解脱中求。”文殊就进一步追问了,“怎样追求诸佛的解脱呢?”维摩居士就答了一...
“真妄不二”是一个佛教哲学中的概念,用于阐述真实(真)与虚妄(妄)之间的关系。以下是对这一概念的详细解释: ### 一、定义及背景 * **定义**:“真妄不二”意指真实与虚妄在本质上并非截然对立的两极,而是相互依存、不可分割的统一体。 * **背景**:在佛教中,“真”通常指佛性、真如或实相,即宇宙万物的...
一、为什么说“明心见性”,而不说“见心明性”? 佛家把心分为真心与妄心。要降服妄心,就必须把真心找出来,也就是必须见性。但对于大成就者,真心与妄心本是同一个东西,想知道乃至明白自己的真心需要妄心的显现。 二、在修行途中,境界太多会干扰一个人迈步、前进。 境界太多,就容易住在境界上,一旦执着在这些境...
我指自性时，就对；指身心这个假我，这个相时就不对。还可不可以这样理解：我是相是妄，弥陀是实是真，真妄不二，是一。心佛众生三无差别 ，佛性是一，在修行过程中，要去诸相，见诸相非相，契入无我相、人相、众生相、寿者相的境界中，《金刚经》说离一切诸相则名诸佛，成佛后都回归真心自性了，...
夫妄非愚出，真不智生。妄不是因为愚痴而来，真也不是智慧所生。达妄名真，迷真曰妄。通达了万法的虚妄之相就是真，迷失了万法本空的实相就是妄。岂有妄随愚变，真逐智回？哪有妄随着愚痴变化出来，真跟随智慧而回归的道理呢？真妄不差，愚智自异耳。因为真妄同源，本来不一不异，只是因为有...
真妄不二,离真无妄,离妄亦无真。我们现前这一念心,既有真的一面,也有妄的一面。若不具真的一面,我们根本无法修行,修行也没有益处。真是心本自具足的,妄亦由心起,真妄同是一个心。明白了这一点,那我们在修行的时候,就应当注意,不要有意识地去断妄,也不要有意识地去趣真。因为你一动念就是妄。对付...
问道解惑 | 何谓真妄不二?(三) 所以破本参的人,有时候会嚎啕大哭,为什么会很伤心?因为一直想救这个月亮,救起来,发现它没有,大失所望。本来是想要有个我,想要有个开悟的我,我们很多人就想有一个开悟的...
破妄与显真真妄不二 认识“破妄” 先讲空观,佛法空观只是一个方便,只是破妄。佛法的真实义在妙有。 凡夫执着生命的现象是不对,完全否定生命现象也不对。生命的目的是提升,是转化,而不是把它断灭。反省的是我们的执着,生命本身是没有问题的。佛陀讲空观是不得已,因你执着重,真正的佛法的目的是妙有,成就万德...