《红楼梦》作者开篇就告诉读者了：真事隐，假语存。“真事隐”的前提是得知道“真事”，知道“真事”后才能真事隐，假语存。早在先秦典籍《国语》中就有关于隐语的记载，只是那个时候不叫隐语，而叫瘦辞，可见隐语的渊源之久。但是隐语作为一种特殊的语言，长期以来未受到读者重视！隐语用含糊的词语把意思隐藏起来...
可见,这“真事隐”的写法就是将故事的真人真事隐去的意思,而“假语村言”就是假话和大白话的意思。如此看来,曹雪芹在写作这本书的时候,已经将自己的真实经历完全隐去了,却用假话和通俗的语言虚构成了另外一个故事。如果你仅读书中的故事,那你看到的仅是一篇卿卿我我和尔虞我诈的长篇小说。 其实,我们所关心...
“梦文本”中有一个如梦似幻的大观园，而“梦文本”本身就是一个蕴藏着无数个谜题、令人眼花缭乱的文学梦幻大观园，因为“梦文本”“写假则知真”（第二回脂批），呈现给读者的只有风月宝鉴正面的“假语存焉”（贾雨村言），而被隐去的真事（甄士隐）则躲在读者看不见的风月宝鉴背面。梦里日月长，书中乾坤大。
甄士隐是《红楼梦》通行本中贯穿始终的人物,本文探讨所谓“真事隐”。虽然乾隆皇帝有《红楼梦》是写“明珠家事”一说,但批语中丝毫看不出来,“西堂故事”等大量批语比较清晰指向曹(江宁织造)李(苏州织造)二家,我们就一起从曹李二家的兴衰看这梦里梦外隐了什么“真事”? 贾雨村见甄士隐的情节里刚谈不久就报“严...
曹雪芹（谐音格）的《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，自诞生后经历了曲折的版本流传。《红楼梦》作者开篇就告诉读者了：真事隐，假语存。“真事隐”的前提是得知道“真事”，知道“真事”后才能真事隐，假语存。那《红楼梦》书里有没有无法隐藏的真事呢？当然有了，曹雪芹（谐音格）的书里的描写了很多不能...
我认为曹雪芹通过贾家败亡“真事隐”。 贾家衰落了，子弟族人没有一个成器的。家族捉襟见肘却还奢侈堕落，甚至像王熙凤、贾赦等不法的行为，这些表面看严重，但都不是贾家灭亡的根本。贾家这样的世袭家族，皇家对他们的容忍度是非常高的。他们当年靠功劳争取了荣华富贵，所以享受几代完全没有...
《红楼梦》一开场,出现的乡宦甄士隐,很多人认为,他是一个淡泊名利,每日里观花修竹,酌酒吟诗,神仙级别的人物。说实在的,自己也曾这么认为。随着年龄渐长,一遍遍阅读,社会阅历的增深,越来越感觉到认识的错误! 甄士隐,谐音“真事隐”,到底作者隐去了什么,不得而知,我们不防大胆的猜测一下!
上联:真事隐 上联典故:在《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 ”中,曹雪芹说作者曾经历过一番梦幻之后,便将真事隐去,而借通灵说此《石头记》,故是“甄士隐”云云。 曹雪芹的家族由江南第一世家沦落到抄家的地步,这对曹家嫡子曹雪芹来说如同虚幻,他的后半生也一直沉浸在往事中无法自拔。也许心怀...
用谐音法给小说人物及地名取名，开始于明代万历年间问世的《金瓶梅》。曹雪芹在《红楼梦》一书中继承了这一手法，并将它加以广泛地运用，其中谐音化的人名地名随处可见。一、甄士隐——真事隐；贾雨村一假语存。曹雪芹在开卷第一回第一段文字中，就明白无误地交代了这两个人物的谐音含义及其功用：“作者自云：因曾...
《红楼梦》作者开宗明义说:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说撰此《石头记》一书也,故曰甄士隐云云。...虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言敷演出一段故事来?亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?故曰贾雨村云云。”即《红楼梦》采用了“真事隐”“假语存”的写作手...