吾子问及“盥而不荐,有孚颙若”,此乃《易经》观卦之卦辞也。 释义:“盥”乃祭祀前净身沐浴、洗净双手之行,“荐”乃将祭品奉献之意。“不”乃尚未,“颙”乃严正、温恭,“若”与“然”同,“颙若”即尊敬仰慕之貌。此卦辞之意为,祭祀之时,先行盥浴,但尚未献上祭品,心中已充满诚敬肃穆之情,且对神明怀...
观卦卦辞是:“观。盥而不荐,有孚颙若。” 其中,“盥”是在祭祀前洗手,“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有,“颙”是严正、温恭,“若”与然同,“颙若”是尊敬仰慕的意思。 这句卦辞的意思是,在祭祀时,要先洗手,但还没有献上祭品,心中要保持诚信和恭敬。 观卦的卦辞“盥而不荐,有孚颙若”,蕴含着深...
《观》卦卦辞：“盥而不荐，有孚颙若”，这简短而深邃的言辞，宛如一幅淡雅的水墨画，勾勒出一幅古代祭祀的场景，又似一曲悠远的古筝独奏，回响在历史的长河中，引人深思。曾有一位智者，他深谙《易经》之道，对《观》卦卦辞有着独到的理解。他讲述过一个真实的故事，让人听后，不禁对“盥而不荐，有孚颙...
【译文】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。 【原文】《彖》曰:观,盥而不荐,有孚,颙若,下观而化也。大观在上,顺而巽,中正以观天下。观天之神道,而四时...
“盥而不荐有孚颙若”的意思是：即使是做祭祀这类的大事，也只是洗手不上贡；对有信用的人和事，只表示仰慕而不去实际行动。盥而不荐：在古代祭祀礼仪中，“盥”指的是祭祀前的洗手洁面等准备工作，以示虔诚。“不荐”则是指不将祭品献上。这里比喻做大事时，只做了前期的准备工作，却没有进一步...
结果一 题目 盥而不荐,有孚颙若 答案 即使是做祭祀这类的大事,也只是洗手不上贡;对有信用的人和事,只表示仰慕而不去实际行动.“盥”,guàn,是在祭祀前洗手.“荐”是进献祭品.“孚”,信用,诚信;顒,yóng顒若,尊敬的样子.哈,偶尔看见,也许太晚.相关推荐 1盥而不荐,有孚颙若 ...
荐⑸，有 【本经】观⑴盥⑵⽽ ⽽⑶不 【译】观是观察，通过观察发现，⼈们在祭祀前刚洗过⼿但还没有开始祭祀，有的⼈就 显露出仰慕的样⼦了。注释 注释：⑴“观”观察，审察。《战国策·秦策》：“由此观之，王之蔽甚矣。”⑵“盥”祭祀前洗⼿。《注》盥，将祭⽽洁⼿也。《左传·僖⼆...
所以啊,“盥而不荐,有孚颙若”就是告诉我们,不管事情进展到哪一步,都要始终保持一颗真诚敬畏的心。 文章二: 咱来唠唠“盥而不荐,有孚颙若”是啥意思哈。 其实啊,这就好像你去参加一个很重要的活动,比如说一场比赛。在比赛前,你精心准备,调整好心态,特别专注和认真,这就像是“盥”。然后比赛开始了,你依然...
观卦上巽下坤，巽而顺，风行地上，万物广受而感化，感化则仰观，故曰“观”。古代祭祀时很讲究，先洗手再盥礼（浇酒在茅草上，请神享用），然后再荐礼（进献各种物质）。盥而不荐，意思是心诚意真即可，不用注重物质进献。九五演示心诚的行为，给万民学习、仰观，故为观。万民信任君王，仰慕他，专心地仰观...
《周易》“观,盥而不荐,有孚颙若”与《论语》“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣”是关联性很强而历代注解争议颇大的两句文辞。两者分“盥(灌)”“荐”两个环节论祭祀礼,并表达了“观”之与否的态度。按周礼传统,礼仪评判以“观...