【仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字.文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也.】译文: 仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形... 分析总结。 仓颉初造文字是按照物类画出形体所以叫做文文的本义是纹理花纹结果...
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。"《说文·叙》中的这段文字说明:汉字发展经历了两个阶段,“文”的阶段和“字”的阶段。“文”的造字方法是象形,其形成的多是独体字;“字”的造字方法是相益,即组合,其形成的是合体字。这表明汉字构形在独体字发展到一定数量后便不再走独体...
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文”的意思是,黄帝的记事官员仓颉,在创造文字之初,主要是依照物体的形象来创造的,所以这些文字被称为“文”。 这句话出自《说文解字序》,是对仓颉造字过程的描述。其中,“仓颉之初作书”指的是仓颉开始创造文字的时候,“盖依类象形”描述的是他造字的方法,即依照事物的形象来...
“仓颉之初作书”:这句话的意思是,在仓颉最初创造文字的时候。仓颉,传说中黄帝的史官,被尊为汉字的创造者或整理者,他创造了文字,使得人类的文明得以更好地传承和记录。 “盖依类象形”:这句话的意思是,他大概是按照事物的类别,模仿它们的形象来创造文字的。这里的“依类象形”是汉字创造的一个重要原则,即根据...
《说文解字》中,仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,声相益,即谓之字.谁知道这句话的标准解释? 答案 《说文解字》中,仓颉刚开始创造文字的时候,大都依照物体的形象(来创造),所以叫这做文,相对(每个字)加上读音,就叫它做字了.相关推荐 1《说文解字》中,仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,声相益,...
阅读材料,完成各题。用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) 仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字
古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文...
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文。其后形声相益即谓之字。文者物象之本字者言孳乳而浸多也的乳是...
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”译文:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文...
许慎对“文”、“字”、“书”的解释是___故谓之文;其后___,即谓之字;字者,言___也。___谓之书。书者,如也。盖依类象形;形声相益;孳乳而浸多;箸于竹帛。 相关知识点: 试题来源: 解析 盖依类象形;形声相益;孳乳而浸多;箸于竹帛 1. **第一空**:原文"故谓之文"指"文"的定义。许慎...