譬如有人,手足宴安,百骸调适,忽如忘生,性无违顺。 “宴安”,是安逸享受。 “百骸”,是人的各种骨骼或全身。 “忘生”,也可以说是忘身。 “违顺”,违是苦受;顺是乐受。 【释义】佛又叫了一声阿难尊者! 说,譬如有这样一个人,他手足宴然而安静,百骸调和而舒适。 忽然间他就,忘了有其生,忘了有其身。
【阿难。譬如有人。手足宴安。百骸调适。忽如忘生。性无违顺。其人无故。以二手掌。于空相摩。于二手中。妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。】 现在说受阴。阿难!譬如有一个人,手足本来很安然,身体内外,...
善男子,云何我相?谓诸众生,心所证者。善男子,譬如有人百骸调适,忽忘我身,四支弦缓,摄养乖方,微加针艾,则知有我,是故证取方现我体。善男子,其心乃至证于如来,毕竟了知清净涅槃,皆是我相。 送TA礼物 来自Android客户端1楼2021-06-29 11:33回复 ...
4516 净诸业障菩萨-善男子,譬如有人百骸调适 412 2024-07 4517 净诸业障菩萨-善男子,其心乃至证于如来 407 2024-07 4518 净诸业障菩萨-善男子,云何人相? 406 2024-07 4519 净诸业障菩萨-善男子,悟有我者 413 2024-07 4520 净诸业障菩萨-善男子,其心乃至圆悟涅槃 ...
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更希望我们天天见面的时候,不会真诚地问:你怎么样了? 善男子,云何我相,谓诸众生心所证者,善男子,譬如有人,百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,则知有我,是故证取方现我体。善男子,其心乃至证于如来,毕竟了知清净涅槃皆是我相。 ——《圆觉经》 我们都在这里等你哟...
善男子,云何我相?谓诸众生心所证者,譬如有人百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,则知有我,是故证取方现我体。#圆觉经 #修心修行 #四相 #我相 262 19 43 5 举报发布时间:2025-03-30 17:51 全部评论 大家都在搜: 無憀 ... [感谢][感谢][感谢] 6小时前·内蒙古 0 分享 回复 ...
“善男子,云何我相?谓诸众生心所证者。善男子,譬如有人,百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,即知有我,是故证取方现我体。善男子,其心乃至证于如来,毕竟了知清净涅槃,皆是我相。” “善男子,云何人相?谓诸众生心悟证者。善 - 嘉样多杰于202312
百骸调适:跟「手足宴安」是表同一个意思。忽如忘生,性无违顺:这种状态一般可以从根本无明——生相无明和枝末无明这两个角度加以观照。我们就是在这个枝末无明打妄想的时候,有没有离开过生相无明啊?没有。所以我们在抓住当下的时候一般地都可以从根本无明开始观照起。那么在这个实际的情况之下,这个人已经有了肉...
发表了博文《2018年09月28日》第一类五阴(二)、受阴[原文]阿难:譬如有人,手足宴安,百骸调适。忽如忘生,性无违顺。其人无故以二手掌,于空相摩,于二手中,妄生涩滑冷热诸相。受阴当知,亦復如是。阿http://...