《大乘百法明门论》是世亲菩萨所造，由玄奘法师翻译的经典，阐述了佛教中的“无我”概念及其详细的分类。无我，是佛教中的核心思想之一，强调世间万物皆无固定不变的自我本质，一切法无我，一切法皆空。《大乘百法明门论》中，无我被分为两种：补特伽罗无我和法无我。补特伽罗无我指的是对个体自...
一切法无我。何等一切法。云何为无我……第二心所有法。略有五十一种……三善十一者。一信二精进。三惭四愧。五无贪六无瞋七无痴。八轻安九不放逸十行舍十一不害。四烦恼六者。一贪二瞋。三慢四无明。五疑六不正见。五随烦恼二十者。一忿二恨。三恼四覆。五诳六谄。七憍八害。九嫉十悭。十一无惭...
《百法明门论》 天亲菩萨造 (又译世亲菩萨) 唐三藏法师玄奘译 如世尊言:一切法无我。 何等一切法,云何为无我? 一切法者,略有五种:一者心法、二者心所有法、三者色法、四 者心不相应法、五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故
大乘百法明门论原文 这一内容是唯识宗的重要的典籍。大乘百法明门论。主要阐述的是 我们这个世界的构成主要是色法、心法和所有法，心不相应法和无为法等等的内容 文字只有一篇字，但是内容非常的重要涵盖的信息量也非常多，希望大家认真观看学习。
封建论柳宗元〔唐代〕天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。 彼其初与万物...
朱自清《论百读不厌》原文及赏析 （最新版）编制人：___审核人：___审批人：___编制单位：___编制时间：___年___月___日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种...
轉換到繁體中文首页 >> 大藏经-论藏-瑜伽部 大乘百法明门论作者:[唐]玄奘正文大乘百法明门论 电脑版手机版 [ 新都首页 ][ 古文典籍网 ][ 教育 ] 更新时间:2025/05/13 07:05:17
《大乘百法明门论》是世亲菩萨所造，由玄奘法师翻译的经典，其原文内容阐述的核心思想如下：无我概念：核心：阐述了佛教中的“无我”概念及其详细的分类。无我，强调世间万物皆无固定不变的自我本质，一切法无我，一切法皆空。无我的分类：补特伽罗无我：对个体自我存在的否定，强调个人身份的虚幻性。
#伤寒论今解# 第二百八十四条 原文:少阴病,咳而下利,谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴汗也。【今解】张锡驹云:“《平脉篇》云,肾气微,少精血,奔气促迫,上入胸膈,是咳者,少阴精血少,奔气上逆也;下利者,少阴肾气微,津液下注也。复以火劫其汗,则少阴精气妄泄,神气浮越,水不胜火,则发谵语,...
真诚为您提供优质参考资料,若有不当之处,请指正。大乘百法明门论世亲菩萨造 玄奘法师译如世尊言: 一切法无我.何等一切法 云何为无我一切法者, 略有五种: 一者心法, 二者心所有法, 三者色法, 四者心不相应行法, 五者无为法。 一切最胜故,