奇奇怪怪,时出寻常耳目之外。”在六舟的所有收藏中,其藏甓亦为大宗,自谓:“予平生所见古砖不下三千种,所藏亦数百种。”[12]《百岁图》中 编号32 至36 以及39 都是古砖瓦,“千秋万岁與地毋极”瓦当为西汉时物;编号34、35、39从
奇奇怪怪,时出寻常耳目之外。”在六舟的所有收藏中,其藏甓亦为大宗,自谓:“予平生所见古砖不下三千种,所藏亦数百种。”[12]《百岁图》中 编号32 至36 以及39 都是古砖瓦,“千秋万岁與地毋极”瓦当为西汉时物;编号34、35、39从
六舟自述在道光十二年(1832),即42岁那年“是秋寓斋多暇,以所藏金石小品,效钱舜举锦灰堆法拓成立轴,名曰百岁图,凡二十余幅,又曰百岁祝寿图。嗣因慈师松溪老人大衍之庆,又叙千种名曰千岁图,阮文达公为之跋,一时题者边幅皆盈,以为创金石家所未有”[27]。 这与图中六舟自题道光辛卯(1831)作此图有点出入,...
右上方六舟的题耑曰:“百岁祝寿图。道光壬辰秋八月之望,海昌僧六舟拓于小绿天庵。”四年以后,六舟以此作贺镇江焦山寺住持借庵和尚寿诞 ,左下方其题跋中颂曰:“吉金乐石,金刚不朽。周鼎汉炉,与此同寿。” 六舟的美意不仅体现于“寿”字的字面上,也呈现于组成“寿”...
“磨砖作镜轩”为六舟庋藏自己多年来搜罗的金石古董藏品的处所[8],《百岁图》中所拓小品大多都应是六舟存于其中的自家藏品,图中数量最多的是钱币。“非一时通用之钱,皆曰古钱。著钱志者,摹其模范,详其源流,遂为古金之一种,与石刻并称。乾嘉诸儒,以其文字年号足与经史相证,故尤重之。”[9]如图一中的...
〔图一〕 六舟《 百岁图》 1锦灰堆与六舟作品 锦灰堆又称作“八破”“集破画”“吉破画”“什锦屏”“打翻字纸篓”“集珍”“断简残篇”“集锦”等,是以毛笔、彩墨描绘破碎残断、杂沓纷纭的古旧字画、拓片与古籍等的绘画,其画面突出折叠、粘连、虫蛀、火焚、水浸的视觉效果,惟妙惟肖,几可乱真。这类绘...
金石僧六舟的“锦灰堆”——《百岁图》与《百岁祝寿图》 在六舟之前,拓片几乎都是用于学术或书法目的。即使在绘画中偶然出现纸张或拓片的内容,也并不是画面的主角。而六舟的八破画,拓片则是完全的主角,不但他同...
目前所知清代名僧六舟(1791-1858)手拓锦灰堆作品有两幅传世,本文重点讨论浙江省博物馆藏钱镜塘捐献的《百岁图》(图01)。学者对该作品已有精彩的研究,我的附骥之论,只是角度略有不同。 图01/六舟《百岁图》 1 锦灰堆与六舟作品 锦灰堆又称作“八破”“集破画”“吉破画”“什锦屏”“打翻字纸篓”“集珍...
六舟上人《百岁图》锦灰堆,又称“八破”、“打翻字纸篓”,它将破碎不全的古旧书画、拓片、古书等文房雅物,通过复杂的重迭堆积关系来构成画面,看似杂乱无章,实则井然有序,颇具后世三维视觉艺术的特点。《百岁图...
题六舟和尚百岁图..文/作唐痴叔耕烟钓雨自由人,懒向菩提证果因。唱和偶辞诗韵险,弦歌那觉雪庵贫。罗浮客未登黄阁,月窟花先降紫宸。拓尽残碑无字悟,锦灰堆里暂栖身。