参禅|百千法门同归方寸 河沙妙德总在心源 夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷。绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无阙少,与佛何殊?更无别法,汝但...
善恶无作归寂然,行住坐卧乐无穷,外境本来无好丑,好丑分别起自心,心若不动不强名,妄情烦恼绝影踪,烦恼断时无遮盖,真心遍知即法身,无量劫来不变异,快乐无忧本是佛。方寸论原文如下:祖曰:“夫百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门,神通变化,悉自具足,不离汝心;一切烦恼业障,...
这句话是说,修行佛法,有百千法门,无数的修行法门,但都不离当下一念真心;河沙应是恒沙,形容无量的修行方法,终是源于众生心性。这是说明,佛法是心法,修行佛法就是修众生清净自心。
四祖大师法语:“百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。” 幸福人生,和谐社会,都要从“心”开始,都要用“心”去落实,一切的成就,都是“心”的成就。万法不离自心,能够使此心净化,使此心清净,一切善法都具足,一切功德都具足。 净慧长老 《日日生活禅》 上一条 11月12日 - 三思而言 延展阅读: 4月30日 - ...
夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心;一切烦恼业障,本来空寂;一切因果,皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。——《景德传灯录》 #一个日签# #佛教##...
夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷。绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无阙少,与佛何殊?更无别法,汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔...
百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。意为:百千种修行法门,都同归心法;像河沙一样多的妙法,都处于心法。整句的意思就是万法归一。
百千法门,同归方寸。河沙妙德,总在心源 夫百千法门,同归方寸。河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门,神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂,一切因果皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求,人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。
【原文】祖曰:“夫百千法门 ①,同归方寸 ②,河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门 ③,神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果 ④,皆如梦幻。无三界⑤可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无阙少,与佛何殊?更无别法,汝但任心...
“百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源”——如果心是圆满的,那么你的世界就是圆满的! 今日讲堂传统文化新年第八讲纪实 侯小燕 本周的学习从禅宗四祖道信大师的信心铭开始讲起,结合一位千万富豪儿子的例子,老师为大家推演了由于心的不圆满,将要遭遇的一系列后果,让我听的一阵阵发寒,如果不刹车,我们走的,终将是...