故章帝采纳了他的意见,在建初四年(79年),下旨召集全国各地名儒到白虎观讨论五经章句,共正经义。 参与白虎观会议讨论的主要有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终、李育、丁鸿、刘羡等当时的名儒,他们在这次“连月乃罢”的白虎观会议上讨论内容庞杂,列目甚广,涉及...
这不是普通的文人雅集，而是一场由皇帝亲自坐镇、各路儒生“神仙打架”的盛会——白虎观会议。这场会议不仅是为了讨论儒家经典的“五经异同”，更是为了巩固儒家思想的统治地位，将儒学与谶纬之学紧密结合，打造出一套“官方钦定”的思想体系。今天，我们就来聊聊这场会议的来龙去脉，看看那些儒生们如何在皇帝面前“...
公元79年,白虎观会议在东汉都城洛阳召开。 这是一场举世瞩目的研讨儒家经典的学术会议,前来参与会议的人,都是当时主流学问经学的研究大师,比如与会者贾逵,就是著作等身的经学研究者,他的经学研究作品多达百万字以上,都是有独到之见的创新作品,很受到当时学者的追捧,不但如此,贾逵还精通天文学,被当时学界称为“通儒...
白虎观会议的召开，对汉代乃至后世的影响深远。首先，会议的成功召开标志着儒家思想在汉代的正式确立，成为国家的官方意识形态。其次，会议推动了儒家经典的传播，促进了教育的发展，许多儒生开始在全国各地开设私学，培养了大批人才。政治上的影响：刘秀通过白虎观会议，成功地将儒家思想融入到国家治理中，强化了中央集权，...
但是神话终究不是正统，虽然百姓信奉，可是皇帝很容易被神话传说推翻，于是汉章帝登基以后，就决定为了增强儒家的说服力，召开白虎观会议。▲白虎观会议 2. 一场学术的讨论 白虎观会议仿佛现在的一个茶话会，但是并不像茶话会那样轻松，因为皇帝想要召开白虎观会议的主要原因就是儒家学说比较杂，而且因为顺应统治者，...
白虎观会议名词解释 白虎观会议是指东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。这次会议是为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来。会议主要讨论了五经异同,并最终由班固写成《白虎通德论》,成为了官方的统治思想。白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。
白虎观会议是中国历史上一个重要的学术会议，发生在东汉章帝初四年（公元79年），它不仅是对儒家经典的深入讨论，也是东汉时期儒学复兴的重要标志。本文将从会议的背景、主要内容、历史影响及其意义等方面进行全面探讨。东汉时期，社会动荡不安，政治腐败，民生困苦。在这样的背景下，汉章帝（刘炟）即位后，意识到需要...
我们应该明确汉朝和罗马帝国各自对于意识形态化的塑造过程都是一个长期化的过程，对于儒家意识形态和基督教意识形态来说，白虎观会议与尼西亚会议有着极为特殊的地位和历史意义，也就是二者思想体系完成意识形态化转变的节点。依据前文论述的马克思意识形态理论的理论指导和余英时先生和葛兆光先生分析，思想观念渗透转化为...
为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来,章帝建初四年(公元79),依议郎杨终奏议,仿西汉石渠阁会议的办法,召集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观会议。这次会议由章帝亲自主持,参加者有淳于恭、班固、杨终等。会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问,侍中淳于恭...
白虎观，位于今中国河南省洛阳市，是东汉时期著名的道教圣地。这里原本是汉明帝刘庄所建，旨在祭祀和研究道教文化。然而，随着时间的推移，白虎观逐渐演变为一个重要的学术讨论场所，吸引了大量的学者和思想家前来交流和辩论。据史书记载，白虎观会议的召开，主要是为了讨论《五经》的解读和阐释。这五经分别是《诗经》、...