在历史上,畿辅地区一般是指周边京师(古代首都)周围的领地,是中央政权的直接管辖区域。以下是一些关于畿辅文化的常识: 1. **地理位置:**畿辅地区通常包括了古代中国的都城所在地及其周边地域。在不同朝代,畿辅的具体范围可能有所变化,但总体来说,它是与都城相连的核心地带。 2. **文化中心:**由于畿辅地区的特殊...
畿辅文化自上古以来就是多民族和多区域文化的重要交汇区,并在交汇中形成了交流、容融的近世形态,是中华文化、中华文明形成的典型范例,集中展示了多民族文化融合的历史进程,是当今文化发展的重要历史前缘。所以,考察元明清畿辅文化,对于深入认识和准确理解中华文化的形成及特点,具有不可替代的重要价值。 纵观元明清畿辅...
在这里,你可以感受到畿辅文化的独特魅力,领略到中华文明的博大精深。从古老的龙门石窟到神秘的关林庙,从壮丽的白马寺到清幽的洛邑古城,每一处景点都承载着历史的记忆,诉说着古都的辉煌与传承。 岁月悠悠,时光荏苒。洛阳,这座千年古都,在历史的长河中见证了无数的兴衰更替,但它始终保持着那份属于古都的独特韵味和...
根据原文内容;下列说法不正确的一项是A.畿辅特殊的地理位置;其所承担的京官供给、京城防卫等政治、经济、军事功能;决定了畿辅文化在国家文化上的主导作用..B.元明清时;重视
内容提要:畿辅是建立在周代的“五服”或“九服”制基础上的一种政治制度,因这种制度而产生历史悠久的畿辅文化。畿辅制度与地方文化的融合,使畿辅文化的地位和重要性有了提升,同时也由于畿辅政治的核心性、交流的广泛性、多文化的融合性,使之能够在原来文化的基础上得到进一步的升华,并形成其独有的地方特色。而与...
所谓畿辅文化,即指因畿辅制度而产生的文化的区域性表现形式,它是由各种要素在特定的历史条件下构成的一个完整的综合体,并伴随政权的更替和代兴,在具体制度和地域的变化上又呈现出不同样貌。元明清时期,以今天北京为中心的畿辅地区呈现出多民族政治、经济、思想、学术、宗教、艺术与文学在交流碰撞中逐渐融合的历史...
自光绪六年二月廿五日第一次春祭的肇举,畿辅先哲祠就开始不断地见证并记录着历史。自此在这里,每年除去春祭还有秋祭。除去春秋两祭,还有朝廷官员、文人墨客们的频繁往来。他们在此仰观先贤,议论时政,赏画品书,把酒论文。 祠院自正厅以至各屋皆有匾对,这些如诗的文字不仅是对畿辅先贤的礼赞,而且也是畿辅文化的浓...
辽金以降畿辅以北京为核心，以畿辅各府、州、县为辅助，形成一个相对独立的特殊文化圈层结构，各种文化因素在此结构中碰撞交融。北京处于全国政治经济中心，围绕这一中心产生了一系列聚合效应，整个畿辅的运作都以服务于首都，以对京城进行政治保障、经济支持、军事拱卫为主要目标。畿辅地区以环北京的近畿为主，以其他...
方观承与那苏图开始计划建仓时,达成共识,认为:“以有谷而不筹其地,浥变可虞,有地而不察其形,则经界莫定。故劝捐必先建仓,建仓必先绘图”,“按图以稽仓,按仓以稽谷”(《畿辅义仓图》之《经理义仓告成绘刻全图恭呈圣鉴赏疏》),但建仓伊始并未真正实行,就...
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