《留侯论》原文、翻译及赏析文章的主旨在于阐发忍小忿而就大谋为使论点具有说服力作者广征史实不仅引用了郑伯肉袒迎楚勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型而且引项羽刘邦等不善于隐忍的反面典型从正反两方面加以论证发挥 《留侯论》原文、翻译及赏析 苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家...
《留侯论》赏析如下：《留侯论》是北宋文学家苏轼的一篇经典散文。文章以《史记·留侯世家》中张良的事迹为蓝本，深入探讨了“忍小忿而就大谋”“养其全锋而待其敝”的策略智慧。1. 文笔与结构：苏轼的文笔在此文中展现得淋漓尽致，纵横恣肆，变化多端。他巧妙运用对比衬托手法，如将伊尹、太公之谋与...
《留侯论》中，苏轼开篇即阐述了豪杰之士的特质：他们拥有超越常人的气节。这种气节并非在日常琐碎中显现，而是在重大挑战和困境中熠熠生辉。普通人面对侮辱，往往情绪激动，甚至拔剑相向，但苏轼认为，这并非真正的勇气。他进一步提出了“天下有大勇者”的概念，指的是那些面对突发困境或无理指责时，仍能保持冷静与理智...
留侯论,苏轼。 译文: 留侯论,苏轼所著。 赏析: 《留侯论》是北宋文学家苏轼创作的一篇政论文。文章从汉高祖刘邦、项羽、韩信等人的历史事件出发,分析留侯张良的功过得失,提出了自己对于治国理政的见解。文章语言精炼,逻辑严密,既有历史的深度,又有哲学的高度,充分展现了苏轼的文学才华和思想深度。 文章回顾了汉高祖刘...
《留侯论》也正是印证了他人生中沉默忍耐的道路。 二、 写作技巧分析与中心思想 《留侯论》是一篇散文,同时也是一篇议论文。一共有七个段落。第一段提出中心观点,第二至第五段是《张良进履》的故事,并且对这个故事进行了再次分析,第六段讲述张良辅佐刘邦统一天下的事例,最后一段引用《史记》对张良的评价。 首先...
文言文:苏轼《留侯论》原文译文赏析文言文:苏轼《留侯论》原文译文赏析 《留侯论》 宋代:苏轼 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也...
苏轼《留侯论》原文|赏析|鉴赏 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所...
留侯论 作者:苏轼 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节【古人豪杰之士多有殊异之处,如虞舜,项羽,李煜都是重瞳子;高帝股有72黑痣等;这是指外貌,而不是所谓的节。节概指心智和品质的过人之处,如韩信报漂母之饭而忍胯下之辱;楚庄王三年不鸣等】。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也...
【诗歌鉴赏】苏轼《留侯论》原文翻译及赏析 苏轼《留侯论》原文 古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之...