《周易》,上九,由颐,厉吉,利涉大川。象曰:由颐厉吉,大有庆也。大过,栋桡,利有攸往,亨。彖曰:大过。犬者过也。栋桡。大过,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉。象曰:泽灭木。大过,君子以独立不惧。
象曰:由颐厉吉,大有庆也。 【翻译】 象辞说:由此得到养生,表面上危险实则吉祥,这是由于有喜庆的事情。 【解读】 颐卦发展到了上九这一爻,已经可以兼养天下。上九处于颐卦之极,这时元气已经得到了充分的积蓄,阴虚已经转为阳实,不仅因刚实能够自养,同时又能养四个阴虚,既养己又养人,既养体又养德,最得颐养...
由颐厉吉(北京)信息技术有限公司成立于2022年09月19日,注册地位于北京市东城区和平里东街交林夹道厂房1号楼1层108室,法定代表人为马秀芬。经营范围包括一般项目:技术服务、技术开发、技术咨询、技术交流、技术转让、技术推广;计算机系统服务;软件开发;信息技术咨询服务;专业设计服务;工业设计服务;社会经济咨询服务;图...
总之，山雷颐卦上九爻辞“由颐，厉吉，利涉大川”告诉我们，在享受颐养之福的同时，要保持警觉和谨慎，勇敢地面对挑战，不断开拓进取。只有这样，我们才能在人生的旅途中收获更多的幸福和成功。首先从对爻辞的整体理解入手，分别解析“由颐”“厉吉”“利涉大川”的含义，结合卦象上九的位置，分析其代表的人生状态...
《颐》卦上九爻：由颐，厉吉，利涉大川。占得此卦的解释 占得此卦：问战征：谚云"养兵千日，用在一朝"，其得效力疆场者，皆由平日教养来也，故曰"由颐"。兵，危事也，不知几经危厉，乃得此克捷之功，故曰"厉吉"。"利涉大川"者，必其军士同心同德，斯得涉险，临危而不避，如周师之会孟津，诸葛之渡...
上九:由颐,厉,吉,利涉大川。《彖》曰:“颐,贞吉”,养正则吉也。“观颐” ,观其所养也。 “自求口实”,观其自养也。 【释文】 上九爻: 遵循颐养之道,严加约束,吉利,有利于渡过宽广的江河。由:遵循。 【品文】 不善于控制自己欲望的人,就无法控制自己的行为; 无法控制自己的行为,就难以得到远祸之道...
象曰:由颐厉吉,大有庆也。 象辞意思是:由此得到养生,表面上危险实则吉祥,这是由于有喜庆的事情。 也就是说可以得到下面众人或其他势力的支持,所以他有利于渡过大的险阻,通过行动改变自己的处境。由于有其他势力的支持,最终会行动成功,所以最终会吉祥。
在古老而深邃的《易经》体系中，山雷颐卦蕴含着丰富的哲理与象数奥秘，其九六爻辞“由颐，厉吉，利涉大川”更是值得深入探究。“由颐”，首先表明了一种颐养的来源或途径。此爻处于上九之位，已至颐卦之极。从象数角度看，上九爻高高在上，犹如能统御全局，为整个颐养之事提供引导与规范。它象征着一种超越于...
上九虽有进退之“厉”,却最终硕果累累,故曰“吉”。硕果累累,是值得庆贺的事,故《象传》释曰:“由颐厉吉,大有庆也。” 《颐卦》上九为艮体主爻,“艮为成”,故上九为老成之人,老臣谋国自能进退有度,权衡天下,且上九乃王命之所由,礼乐征伐之事自然得心应手,张驰有度,故曰“利涉大川”。“利涉大川...
这是颐卦上九的爻辞,孔子在《象传》中解释说:由颐厉吉,大有庆也。 [译文] 颐养随心所欲自由自在,厚重无比顺其自然,有危险,但有意外喜庆和收获,吉利。利于不畏艰难,跋涉大江大河。 [释义] 想吃就吃,该喝就喝,生死有命,富贵在天。太古之人知生之暂来,知死之暂往,故从心而动,不违自然所好,当身之娱非...