由也果,赐也达,求也艺的意思这句话出自《论语·述而第十》中的一句话。其中,“由也果”意思是指由某个因素或者原因所导致的结果;“赐也达”意思是指将某种赏赐或奖励给予他人;“求也艺”意思是指追求自身的修养和技艺的提高。 整句的意思是,如果存在某种原因或因素,就会导致某种结果;如果将恩惠或奖赏赐予他人,他...
曰，季康子继续又问了。“赐也，可使从政也与？”赐，子贡。子贡，能不能去为大夫。孔子这个时候对子贡，也有一个字的评价。“赐也达，于从政乎何有？”“说子贡这个人很通达，对于从政这件事情，有什么困难的？”我们来看“达”字，达，通达、通透之意，什么样的人才能很通达呢？我们之前学过，子贡说颜回...
所以如果我们站在一个执政者的角度,我们站在一个领导者的角度,你要能看得清楚,我们用人只用他好的那一面,我们知道他的优点在哪里,同时我们也知道,他的缺点在哪里,这就是孔夫子的智慧之处。 季康子来问,这三个人,是否可以为大夫,孔子只说他们身上的特点,那么你自己来看,说“由也果,赐也达,求也艺”,他的优...
曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达[3],于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺[4],于从政乎何有?”【译文】季康子问道:“仲由可以让他从政吗?”孔子说:“仲由办事果断,对于从政有什么不可以呢?”又问:“子贡可以让他从政吗?”孔子回答说:“子贡言辞通达,对于从政有什么不可以呢?”...
做不到知其正、行其正，也不能“以道事君，不可则止”。因此，尽管“由也果，赐也达，求也艺”，...
由何以果?以其忠也。赐何以达?以其信也。求何以艺?以其顺也。 由忠,是以赴难卫乱。赐信,是以游说退兵。求顺,是以季康改赋。 忠臣善外,比之韩信。信臣善交,比之张良。顺臣善内,比之萧何。 不惑于欲谓之刚,不忧于惧谓之果。刚对果,君躬曰刚,臣笃曰果。
《论语》中的“由也果”“赐也达”“求也艺”体现了( )思想。A.有教无类B.学思结合C.启发诱导D.因材施教
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也 可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也,可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” “季康子问”,季康子,季氏。鲁国的执政权臣,当时他正在执政,这个时候来问孔夫子,问孔夫子三个弟子,一个是子路,一个...
雍也⑥由也果,赐也达,求也艺,于从政乎何有? 12:10 雍也篇②有颜回者好学,不迁怒,不贰过 11:43 雍也④子谓仲弓曰:犁牛之子,骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸? 14:26 雍也③子华使於齐。君子周急不继富。原思为之宰,以与尔邻里乡党 18:22 雍也篇①雍也,可使南面。居敬而行简,居简而行简,无乃大简乎?
2.赐也达:通达权变3.求也艺:才华技能出众"何有″二解:1.有何难?2.是否可?6.8 季康子问①:“仲由可使从政也与?"子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 【注释】 ①季康子.即季孙肥,春秋...