由也果,赐也达,求也艺的意思这句话出自《论语·述而第十》中的一句话。其中,“由也果”意思是指由某个因素或者原因所导致的结果;“赐也达”意思是指将某种赏赐或奖励给予他人;“求也艺”意思是指追求自身的修养和技艺的提高。 整句的意思是,如果存在某种原因或因素,就会导致某种结果;如果将恩惠或奖赏赐予他人,他...
曰，季康子继续又问了。“赐也，可使从政也与？”赐，子贡。子贡，能不能去为大夫。孔子这个时候对子贡，也有一个字的评价。“赐也达，于从政乎何有？”“说子贡这个人很通达，对于从政这件事情，有什么困难的？”我们来看“达”字，达，通达、通透之意，什么样的人才能很通达呢？我们之前学过，子贡说颜回...
第①则:根据“由也果”“赐也达”“求也艺”,可知孔子认为仲由(子路)处事果断、端木赐(子贡)处事通达、冉求有才能,因此三位弟子能够从政。分析孔子对三位弟子的评价,可以看出他对弟子们的才华、特长很了解,因此能判定他们适合不适合从政。由此体现了孔子的用人观,对于人才,要用其所长,要因材用人,要避其所短。
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果(1)，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达(2)，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺(3)，于从政乎何有？”【译文】季康子问：“仲由，可以让他从政吗？”孔子说：“仲由做事果敢，对于从政有什么困难呢？”...
第一问,根据“由也果”“赐也达”“求也艺”,可知孔子认为仲由(子路)处事果断,端木赐(子贡)处事通达,冉求有才能,因此三位弟子能够从政。 第二问,此章季康子三问孔子,仲由、端木赐和冉求“可使从政”吗?孔子做了很自信地回答,对三个弟子的特点特征都分别用了一个字来概括:由是“果”,赐是“达”,求是“...
⑥季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也 可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也,可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” “季康子问”,季康子,季氏。鲁国的执政权臣,当时他正在执政,这个时候来问孔夫子,问孔夫子三个弟子,一个是子路,一...
可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也，可使从政也与？”曰：“求也艺，于...
声音简介 6-8 【原文】由也果,赐也达,求也艺,于从政乎何有?孔子说:“仲由做事果断,端木赐通达事理,冉求有才能,对于管理国家政事有什么困难呢?” 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 1 《论语第六篇》6-9 善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶(wèn)上矣 212024-05 ...
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也 可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也,可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” “季康子问”,季康子,季氏。鲁国的执政权臣,当时他正在执政,这个时候来问孔夫子,问孔夫子三个弟子,一个是子路,一个...
曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 【朱子•论语集注】 “与”,平声。“从政”,谓为大夫。“果”,有决断。“达”,通事理。“艺”,多才能。程子(程颐)曰:“季康子问三子之才可以从政乎?夫子答以各有所长。非惟三子,人各有所长。能取其长,皆...