田园诗与狂想曲的创作者· ··· 秦晖作者 金雁作者 作者简介· ··· 秦晖,生于1953年12月 。1981年作为中国文革后首批硕士研究生毕业于兰州大学,1992年起曾任陕西师范大学教授,现为清华大学历史系教授、博士生导师。中国经济史学会理事,中国农民史研究会理事,中国青少年发展基金会理事、青基会社区文化委员会委员...
田园诗与狂想曲豆瓣评分:9.4 简介:本书为我国著名思考型学者秦晖的成名之作,初版于1996年。作者以七十年前毛泽东与梁漱溟之间一次有关中国社会是否存在阶级对立问题的争论为契机,从分析旧中国“关中模式”入手,在掌握大量社会调查数据的基础上,
书一经出版,秦晖爆红文化界,一夜之间就占据学术界顶流,还得到了所谓“当代第一公知”的名号。 现在网络上之所以有这么多公痴天天叫嚣着要“土地私有制”,其所有的底气正是来源于当年秦晖的《田园诗与狂想曲》。 所以,只有挖了公痴的祖坟,才能让“土地私有制”的喧嚣声——断子绝孙。 那么, 秦晖的论据是什么呢?
它似乎象征了一个令人遗憾的事实:经过近50年后,中国历史的主旋律仍未完成从宗法小农的田园诗向现代化的狂想曲的转变。但我们相信这一转变正在到来。1. 关中模式与前近代社会的再认识久仰秦晖先生“大名”,正好上周去陕西县城旅游,途中看点书。“关中模式”一言以蔽之,是关中地区农村土地占有并没有出现明显分化的...
每一个想要卸掉这一十字架的民族,这个民族的每一个人,都必须学会面对一个竞争的、动荡的、有风险的世界,而不能期望在打倒封建主以后重建一个田园诗式的乐园。 第五章 宗法时代的社会分层 1.等级分化与阶级分化 阶级是根据财产关系,主要是生产资料所有制关系划分的,而等级则是根据人身依附关系和权利的不平等来划分...
马克思认为,在资本主义之前,是一个被共同体遮蔽的社会,在近代资本主义出现以后的市民社会,发达的货币关系取代了人与人的人身依附关系,使得人摆脱了自然联系,从而实现了在物的依赖下的人的觉醒。而这正是整个现代文明的基础,即个人的伸张。 但是马克思又认为,由于你的伸张是在货币基础上,他实际上被货币中介化,毋宁说...
📖《田园诗与狂想曲:关中模式与前近代社会的再认识》是秦晖与金雁合著的学术巨作,深入剖析了中国农民学和封建社会结构。🌾本书以旧中国“关中模式”为切入点,重新审视了封建社会的自然经济、宗法共同体与依附人格三大要素。通过对农民的“双重性”及中国社会长期固守农业文明的根源的深刻分析,揭示了农民问题的重要性...
《田园诗与狂想曲观后感》 看《田园诗与狂想曲》的过程中,感觉自己像是在经历一场独特的思想之旅。 在影片刚开始的时候,那田园诗一般的画面确实让人心生向往。看到那宁静的乡村景色,一片片金黄的稻田,农夫在田间劳作,农舍的烟囱升起袅袅炊烟,就像一幅古老的画卷徐徐展开,我感觉仿佛进入到了与世隔绝的桃花源。当时...
《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》是一本秦晖、金雁编写，由语文出版社在2010年出版的书籍。基本信息 作者：秦晖、金雁 出版社:语文出版社 出版时间：2010年1月价格：38元 平装: 384页 正文语种:简体中文 开本: 16 ISBN: 7802412919, 9787802412910 条形码: 9787802412910 商品尺寸: ...