五阴消阳,所以凶也;人欲乱心,所以迷也;群小祸国,所以败也。复(v)而谦(d),复曰「用行师,终有大败」,谦曰「利用行师,征邑国」,何也?曰:观谦之体,其心光明,其身和顺,内明外顺,以之奉辞伐罪则可也。察复之象,意动于内,情迷于外,迷而不复,安可用师哉?复(v)之颐(m),君子观复以合道,迷复之...
“鸣谦” ,志未得也,可“用行师,征邑国”也。 【释文】 上六爻中所谓的 “鸣谦”" ,是说如果劝告无效,就可以 “用行师,征邑国。 志:志向,目的,指 “鸣谦(劝告)”没有达到效果。 【品文】 所谓的“损有余而补不足”, 并不意味着奉行绝对的平均主义, 因为“有余者”所积累的知识财富、道德品行,不会...
《直方周易》十五谦上六鸣谦,利用行师,征邑国。上六象曰鸣谦,志未得也,可用行师,征邑国也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》十五 谦 【谦】上六 鸣⑴谦,利用⑵行⑶师⑷,征⑸邑⑹国。 【译】上六谦虚礼让作风远近闻名,能发挥其作用的行业是做老师,行走于国内四处讲学。
用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。 《象传》曰:迷复之凶,反君道也。 上爻居《复》之终,《坤》之极,《坤》为迷,故曰“迷复”。迷而不复,故必有凶。“有灾眚”,灾自外来,眚由自作,迷溺至此,无往非害。《坤》为众,《震》为行,故“用行师”。《坤》上六所云“龙战于野,其血玄黄”...
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国, 君凶;至于十年不克征。 这是复卦上六的爻辞,孔子在《象传》中解释说:迷复之凶,反君道也。 孔子说:迷不知返,违反君子为人之道,凶险,有灾祸。用兵...
周易卦爻词逐条揭秘解读第170条,复卦上六爻词:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。 朱礼军 上六爻词直译:迷失了返回正道的道路,凶险。既有天灾又有人祸。动用广大民众去行师作战,最终会有大的失败。因为这种错误的行为而使国君遭受凶险。以至于10年之内,不能战胜别人与去征伐别人...
上六。迷复。凶。有灾眚。用行师。终有大败。以其国君凶。至于十年不克征。 “灾”是外来的灾祸。“眚”(shěng)是自己造成的祸患,即所谓“咎由自取”。“行师”是用兵征讨。“以”是及或至。“十”为盈满终极之数。上六以柔爻居阴位,处坤体之上,是复卦的终结。坤卦卦辞说“先迷”,表示坤阴居先易迷失...
复卦第六爻,爻辞:上六:迷复,凶,有灾眚 。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征。 迷复:指对犯的错误执迷不悟,不愿更正。 灾眚:“灾”为外因所致之不利,“眚”为咎由自取之祸患,自作之祸。“灾”自外来,“眚”自内生,“灾眚”就是指灾难。
《直方周易》二十四 复 上六 迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶。至于十年,不克征。上六 象曰 迷复之凶,反君道也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》二十四 复 【复】上六 迷⑴复,凶,有灾眚⑵。用⑶行⑷师⑸,终⑹有大⑺败⑻,以⑼其⑽国君,凶。至于⑾...
上六:迷复,凶,有灾眚,用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年,不克征。 上六:宗庙(贤王、圣人)周而复始正道,迷途周而复始“正道”,不悟水道正道凶险,有了灾难过错,误用于前行而兴师动众“正道”或是治理国家,执迷慎终思远“正道”必有大败,是因为水道不正而让自己的国君凶险,至于十年(是因为每十年一爻)内,不...