“用六永贞”的理念也强调了集体利益的重要性。在现实生活中,我们常常需要在个人利益和集体利益之间做出选择。如果我们只关注个人的得失和利益,那么我们的行为就会变得狭隘和自私。相反,如果我们能够将集体利益放在首位,那么我们的行为就会变得更加高尚和有意义。“用六永贞”还启示我们要有远大的志向和目标。一个人...
所以用六,利永贞!三、现实生活中如何用六:如何用六?我们可以从“水”得到启发,上善若水,水乃至柔之物,善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。人都喜欢高高在上,讨厌低下,但水偏偏喜欢就下而流,养育万物,却不说自己功劳多大,它只不过按照自己的规律在运行。这就是几乎接近道。水有七个优点:...
即长久地保持正确的态度。王弼《周易注》对此有着精妙的解读:《乾》卦吉祥之处在于‘无首’,《坤》卦的利益在于‘永贞’。”坤卦辞中写到:“用六,利永贞。”这句话的意思是用六这个数字,象征着变化无穷的六,顺应稳定沉静的道路去追求持久不变的正确。张其金进一步阐释道:“用六,实际上是指决定变化的爻...
巧的是,《左传》中引用“用九”“用六”这两句繇辞的时候,分别指出《乾》的用九实际上就是《乾》之《坤》,《坤》的用六实际上就是《坤》之《乾》。乾和坤,正好是卦象完全相反的两卦,一个极阳,一个极阴,正合于物极必反,穷则变通之理!综上所述,《周易》的作者原本说的必然是“迵九”和“...
《周易》中有两句特殊的“用辞”,分别是《乾》卦的“用九”,《坤》卦的“用六”。《周易参同契》说:“易谓坎离者,乾坤二用也”;认为乾卦的“用九”指的是离卦,坤卦的“用六”指的是坎卦。离为日,太阳之精;坎为月,太阴之精。悬象著明,莫大乎日月,所以《参同契》说:“日月明易”《参同...
坤卦用六的爻辞是:“利永贞。”这句话的意思是,有利于永远保持正直和纯洁。这里的“利”指的是有利于,而“永贞”则指的是永远保持正直和纯洁。坤卦之用六的象辞是:“用六永贞,以大终也。”这里的“大终”指的是最终的成功。这句话的意思是,通过保持正直和纯洁,最终会获得成功。坤卦用六的含义是,在...
在解释坤元用六为:“利永贞”。坤卦用六,就是变爻,坤变乾。所以,周文王解释坤卦用六为:永远顺利。因为乾道为上升通道,永远是吉利的。孔子的“极变”说在陈抟的龙图上非常容易说明白。河图为体,洛书为用。我们找用九和用六的来历必须冲洛书中搜寻。洛书之数包括五行和四象合起来为九。洛书五行生数为一...
《乾》卦“用九”,善用阳刚,,如同天的法则创始养育万物而不求报答,具有主体性;《坤》卦“用六”,善用阴柔,如同地的法则顺从承受天的法则,生成负载万物,是从属的地位。《坤》卦“用六”,即用老阴之数“六”,利于永久守持正固。 3、用六,有利于永久地保持正直之心。 三、爻理 1、做人做事需要守住本分。
一、日月为易,乾坤二用 《周易参同契》云:易谓坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚 按照这个说法,坎和离,就是乾坤二卦中的“用九”与“用六”。数字“九”,是离卦之数;数字“六”,是坎卦之数。离为日,太阳之精;坎为月,太阴之精。日和月,分别隐藏在纯阳之乾和纯阴之坤中。“乾舍于...
永贞,非是见阴爻即永贞,前提是“用六”,与用九一样,用六之义是:当阴则阴,当止则止,当定则定,当顺则顺。韩信受胯下之辱,芶践卧薪尝胆,此即用六是也。 用九、用六是隐而不见的,也即隐爻,此是易经之大用,言语难以明之,试用一例以说明。