“用六永贞”的理念也强调了集体利益的重要性。在现实生活中，我们常常需要在个人利益和集体利益之间做出选择。如果我们只关注个人的得失和利益，那么我们的行为就会变得狭隘和自私。相反，如果我们能够将集体利益放在首位，那么我们的行为就会变得更加高尚和有意义。“用六永贞”还启示我们要有远大的志向和目标。一个人...
所以用六，利永贞！三、现实生活中如何用六：如何用六？我们可以从“水”得到启发，上善若水，水乃至柔之物，善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。人都喜欢高高在上，讨厌低下，但水偏偏喜欢就下而流，养育万物，却不说自己功劳多大，它只不过按照自己的规律在运行。这就是几乎接近道。水有七个优点：...
巧的是，《左传》中引用“用九”“用六”这两句繇辞的时候，分别指出《乾》的用九实际上就是《乾》之《坤》，《坤》的用六实际上就是《坤》之《乾》。乾和坤，正好是卦象完全相反的两卦，一个极阳，一个极阴，正合于物极必反，穷则变通之理！综上所述，《周易》的作者原本说的必然是“迵九”和“...
即长久地保持正确的态度。王弼《周易注》对此有着精妙的解读：《乾》卦吉祥之处在于‘无首’，《坤》卦的利益在于‘永贞’。”坤卦辞中写到：“用六，利永贞。”这句话的意思是用六这个数字，象征着变化无穷的六，顺应稳定沉静的道路去追求持久不变的正确。张其金进一步阐释道：“用六，实际上是指决定变化的爻...
《周易》中有两句特殊的“用辞”，分别是《乾》卦的“用九”，《坤》卦的“用六”。《周易参同契》说：“易谓坎离者，乾坤二用也”；认为乾卦的“用九”指的是离卦，坤卦的“用六”指的是坎卦。离为日，太阳之精；坎为月，太阴之精。悬象著明，莫大乎日月，所以《参同契》说：“日月明易”《参同...
坤卦用六的爻辞是：“利永贞。”这句话的意思是，有利于永远保持正直和纯洁。这里的“利”指的是有利于，而“永贞”则指的是永远保持正直和纯洁。坤卦之用六的象辞是：“用六永贞，以大终也。”这里的“大终”指的是最终的成功。这句话的意思是，通过保持正直和纯洁，最终会获得成功。坤卦用六的含义是，在...
理解“用六”、“用九”,是真正理解《易经》的基本前提! 乾卦和坤卦在六爻之后都有一条说明,乾卦是用九,坤卦是用六。这两条非常重要,尤其是对理解易经卦象非常重要。乾卦卦象是古老的易经传承,文字和易传都是后起的,相对卦象比较晚。但是用九和用六,很难理解,各种解读都不尽人意。也正因此,汉朝出现了很多混乱...
一、日月为易，乾坤二用 《周易参同契》云：易谓坎离者,乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚 按照这个说法，坎和离，就是乾坤二卦中的“用九”与“用六”。数字“九”，是离卦之数；数字“六”，是坎卦之数。离为日，太阳之精；坎为月，太阴之精。日和月，分别隐藏在纯阳之乾和纯阴之坤中。“乾舍于...
《乾》卦“用九”,善用阳刚,,如同天的法则创始养育万物而不求报答,具有主体性;《坤》卦“用六”,善用阴柔,如同地的法则顺从承受天的法则,生成负载万物,是从属的地位。《坤》卦“用六”,即用老阴之数“六”,利于永久守持正固。 3、用六,有利于永久地保持正直之心。 三、爻理 1、做人做事需要守住本分。
在解释坤元用六为：“利永贞”。坤卦用六，就是变爻，坤变乾。所以，周文王解释坤卦用六为：永远顺利。因为乾道为上升通道，永远是吉利的。孔子的“极变”说在陈抟的龙图上非常容易说明白。河图为体，洛书为用。我们找用九和用六的来历必须冲洛书中搜寻。洛书之数包括五行和四象合起来为九。洛书五行生数为一...