所谓“生活现象学”,顾名思义,就是这样一种现象学,它将“生活”(Life)视为作为“事情本身”(Die Sache selbst)的“存在”(Being)。“现象学”可以在两种意义上理解:一种是“现象学方法”(phenomenological method),这是单数的,其根本态度即“面向事情本身”(zu den Sachen selbt);而另一种则是“
在这个意义上,生活儒学也可以称为“生活现象学”。 所谓“生活现象学”,顾名思义,就是这样一种现象学,它将“生活”视为“事情本身”的“存在”(Sein、Being)。“现象学”可以在两种意义上理解:一种是“现象学方法”,这是单数的,其根本态度即“面向事...
本文旨在说明:生活现象学乃是现象学的一种中国儒儒学形态。 所谓“生活现象学”,顾名思义,就是这样一种现象学,它将“生活”(Life)视为作为“事情本身”(Die Sache selbst)的“存在”(Being)。“现象学”可以在两种意义上理解:一种是“现象学方法”(phenomenological method),这是单数的,其根本态度即“面向事情...
正如作者所言,本书诞生于两种不同动机的诡异结合:它是向哲学和现象学的门外汉发起的对话;但它要做的不是“科普”,而是“原本意义上的研究工作”。本书邀请一般读者进行“现象学式的”观看,并希望读者最终也可以自己来“现象学”一番,以此摆脱生活... (展开全部) 作者简介 ··· 黄旺,武汉大学哲学博士,南方...
从清晨的日出到夜晚的星空,从人们的言行举止到大自然的奇妙景观,我们身处的世界充满着各种有趣和值得探索的现象。本文将以日常生活中的现象学为题,探索一些与我们息息相关的现象,并从中体会到科学的奥妙和人类的智慧。 一、日出日落的美丽景观 每天早晨,当第一缕阳光穿透云层,照耀在大地上时,太阳的升起给人们带来...
3-1-3 生活世界现象学 Life-world phenomenology用主体间性取代主体性 代表人物:许茨 Alfred Schiitz ●对先验现象学的超越,将【主体间性(交互主体性)】的本体论地位,优先于【先验主体性】 ○胡塞尔《观念二》:【精神性的自我】(语言性的、历史性的、(也需要主体间性来建构))在本体论上比【自然状态的我】,在...
我们非常了解我们的世界是如何运作的，但我们很少去思考它。从本质上讲，现象学就是研究人类世界，如何运作以及赋予我们生命意义的一切。现象学可以揭示生活在城市中的体验，或作为母亲的感觉。我们看到一面旗，是怀念和信任，还是蔑视和愤怒。作为一种工具，它可以描述像卡车这样的事物的体验。任何卡车都有重量、颜色和...
生活世界现象学由胡塞尔提出,旨在揭示被科学理性遮蔽的人类经验根基。它主张'生活世界'(Lebenswelt)是一切科学认知的起点和归宿,科学与技术的精确性无法替代日常经验的丰富性。理解这一理论,有助于我们重新审视现代社会中科学与生活的关系。 生活世界:科学的土壤与边界 胡塞尔发现,近代科学通过...
《生活世界现象学》作者埃德蒙德·胡塞尔在西方现代哲学中是一位非常严肃而富有责任感的哲学家。他毕生都在孜孜不倦、锲而不舍地在人类思想史上创造一门新的哲学学科——现象学。他的学说不仅影响了许多哲学流派,而且还影响到心理学、社会学、历史学和宗教等领域。《生活世界现象学》一书概括了胡塞尔现象学的所有基本...