生佛假名 摘自:佛学大词典 指众生与佛陀皆为假名,即在俗谛迷情上是假名,在真谛觉悟上则真如平等,无所谓众生与佛。始终心要注(卍续一○○·三三二上):‘真如界内绝生佛之假名,平等慧中无自他之形相。’更多:https://www.bmcx.com/
神气乐之 真如界内,绝生佛之假名。平等慧中,无自他之形相。 2024-07赞 回复@神气乐之 表情0/300发表评论 其他用户评论 神气乐之 如虽无生灭。而生灭不异如。 2024-07回复赞 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 神气乐之 001 TA的其他评论 四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七...
《楞严经》第272 真如界内,绝生佛之假名,离染净之诸相 166 2024-04 《楞严经》第273 什么是“众生颠倒”,这个颠倒怎么形成的呢? 168 2024-04 《楞严经》第274 什么叫世界颠倒,形成的原因是什么? 313 2024-05 《楞严经》第275 胎卵湿化,四种生类,是如何出生的?
何必活在虚无中，无欲无求处处同，今君不识何为真，乱讲乱说骗骗人。
若人知六根不实,五蕴假名,遍体求之,必无定处,当知此人解佛语。经云:"五蕴窟宅,是名禪院;内照开解,即大乘门。"不忆一切法,乃名为神定。若了此言者,行住坐卧皆是禅定。 ---达摩祖师#禅悟人生 #佛渡有缘人 #佛语禅心 #修心修行 #佛教圣地 85 8 1 分享 举报发布时间:2024-05-04 22:35 全部评论...
佛说:“一切众生,即非众生。”“众生”只是一个假名,没有实体可述,“众生”就是贪嗔痴,贪着于这个实体上面,正因为有实体才会去贪着,如果实体都没有了,又贪着什么呢?所以“贪”也是一个假名。 就像水泡一样,起了又灭,灭了又起,生生灭灭,相续无间断。没有了贪的妄心,没有了妄想的生起,就是无生,无生...
众生不能垢,诸佛不能..自性清净圆明体一显一体者。谓自性清净圆明体。然此即是如来藏中法性之体。从本已来性自满足。处染不垢。修治不净。故云自性清净。性体遍照。无幽不烛。故曰圆明。又随流加染而不垢。返流除染而不净。亦可在圣体而不
第一个角度:「我说即是空」,「我」;龙树菩萨(亦可说佛)。因缘所生法,假藉因缘而有,刹那生灭的本性,无我、无我所毕竟空的。「即」表当下。因为它是因缘生,所以它本性就是「空」。第二个观察:「亦名为假名」;观察它的假名假相假用,因缘果报的变化。第三个观察:「亦名中道义」;性空和缘起这两个真理,...
优婆塞戒经名义菩萨.. 优婆塞戒经名义菩萨品第八 善生言。世尊。如佛所说菩萨二种。一者假名菩萨。二者实义菩萨。云何名为假名菩萨。善男子。众生若发菩提心已。乐受外术及其典籍持讽诵读。即以此法教化众生。为自身命杀害他命。不乐
傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝还共起,坐起镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是。赵州云:佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。司空本净禅师说:佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名,真性空寂,本自不生,今则不灭。——选自《仁德法语》...