瓶花不可太繁,亦不可太瘦,多不过二种三种,高低疏密,如画苑布置方妙。置瓶忌两对,忌一律,忌成行列,忌以绳束缚,夫花之所谓整齐者,正以参差不伦,意态天然为妙。若以绳束缚之,便不成佳赏矣。 二、出处 瓶花三说出自明代高濂的遵生八笺。 三、注释 1.汉壶:汉代的壶。 2.大古尊罍(léi):远古的尊和罍,尊和罍都是古代盛酒
《瓶花三说》和《瓶花谱》是典型的插花技艺推广，单纯地记录作者日常插花实践的心得，构建的是一个以插花人为主体指向瓶花这一客体的单向行为，人在其中按照适合植物生理生长的规律和人的审美标准，去迎合自己的审美情绪，插花者在其中占据主导地位，而忽视了花本身作为一个生命体的的情绪，教给读者更多的是类似现代...
明代文人高濂所著《瓶花三说》,是中国插花艺术史上第一部系统论述瓶花理论与实践的经典之作。 此文收录于其养生专著《遵生八笺》中,分“瓶花之宜”“瓶花之忌”“瓶花之法”三篇,不仅总结了中国传统插花的技艺与规范,更以文人独有的审美视角,将瓶花升华为一种精神寄托与文化符号。 高濂以花为媒,以瓶为境,构建...
【拾器格物】拾器格物,瓶花三说 瓶花之宜 瓶花之宜有二用,如堂中插花,乃以铜之汉壶,太古尊罍,或官哥大瓶,如弓耳壶、直口敞瓶,或龙泉蓍草大方瓶,高架两傍,或置几上。折花须大枝,或上茸下瘦,或左高右低、右高左低,或两蟠台接、偃亚偏曲,或挺露一干中出,上簇下蕃,铺盖瓶口,令俯仰高下,疏密斜正...
插花艺术理论的经典之作《瓶花三说》·高濂 明·高濂《瓶花三说》 『瓶花之宜』 高子曰:瓶花之宜有二用,如堂中插花,乃以铜之汉壶、太古尊罍,或官哥大瓶,如弓耳壶、直口敞瓶,或龙泉蓍草大方瓶,高架两旁,或置几上,与堂相宜。 折花须择大枝,或上茸下瘦,或左高右低、右高左低,或两蟠台接,偃亚偏曲...
李渔曾说:宁短一岁之寿,勿减一岁之花 引花入室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的赏心乐事。借花以寄情,是为生活之美。 《瓶史》《瓶花谱》被誉为中国插花典籍双璧,《瓶花三说》为开风气之作。《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。
高濂《瓶花三说》 瓶花之宜 高子曰:瓶花之具有二用,如堂中插花,乃以铜之汉壶、大古尊罍,或官哥大瓶如弓耳壶、直口敞瓶,或龙泉蓍草大方瓶,高架两旁,或置几上,与堂相宜。折花须择大枝,或上茸下瘦,或左高右低,右高左低,或两蟠台接、偃亚偏曲,或挺露一干中出、上簇下蕃、铺盖瓶口,令俯仰高下,疏密...
【每日一课】《瓶花三说》与《瓶花谱》 西青全民学习 2024年12月18日 10:36 天津 视频加载失败,请刷新页面再试 刷新
《瓶花三说》· 高濂 高子曰:瓶花之宜有二用,如堂中插花,乃以铜之汉壶、太古尊罍,或官哥大瓶,如弓耳壶、直口敞瓶,或龙泉蓍草大方瓶,高架两旁,或置几上,与堂相宜。 折花须择大枝,或上茸下瘦,或左高右低、右高左低,或两蟠台接,偃亚偏曲,或挺露一干中出,上簇下蕃、铺盖瓶口,令俯仰高下,疏密斜正...
以花寄情,感受四时之美——2020年度“中国最美的书” 《瓶史 瓶花谱 瓶花三说》出版手记《瓶史 瓶花谱 瓶花三说》一书分别收录了袁宏道(1568-1610)《瓶史》、张谦德(1577-1643)《瓶花谱》和高濂(1573-1620)《瓶花三说》(乃《遵生八笺》一部分)。三部著作正是中国文人花之正宗源流。《瓶史》《瓶花谱》...