理解邪恶 作者:莱侬·科贝特 出版社:心灵工坊 副标题:從深度心理學深入解析邪惡的本質 原作名:Understanding Evil: A Psychotherapist’s Guide 译者:杨菁薷 出版年:2023-4-20 页数:360 定价:675.00元 装帧:平装 ISBN:9789863572879 豆瓣评分 评价人数不足...
这种用法是源自于分裂与投射,就好像“我们”都是良善的,而“他们”都是彻头彻尾的恶魔,将他人称作邪恶,可能是一种暗示我们有权利攻击他们的方式。(36) 人类的邪恶常常被认为是受到超自然力量的影响。琐罗亚斯德教、基督教、伊斯兰教及古老的希伯来传统都是以魔鬼的形式把邪恶拟人化。佛教传统中的魔罗(Mara),是诱...
伦理学在这里被设想为辨别邪恶的先验能力(因为根据伦理学的现代用法,邪恶——或负面——是首要的:我们假定对什么是野蛮人有某种共识),并作为判断的最终原则,特别是政治判断:善是对先验可识别的邪恶进行明显干预的东西。法律[droit]本身首先是 "反对 "邪恶的法律。如果 "法治"[Etat de droit]是强制性的,那是因为...
1.认为邪恶是对他人的故意伤害,是对秩序的破坏。2.作恶者享受伤害他人的过程。3.作恶者是跟我们不一样的陌生的、异类的人。4.作恶者是天生就坏,一直坏。5.作恶者是自大狂,自控力很差。 邪恶的真正根源: 1.邪恶行为通常是达到某种目的的工具。2.高自尊或过度的自大、自负。3.理想主义:以为自己在做一件高尚...
我们坚持的“正义”与“邪恶”标准并非主观臆断，而是基于 无产阶级的立场和世界观。在无产阶级的视角下，资产阶级发动的军事行动往往旨在维护其自身利益，损害其他阶级的利益，包括无产阶级的利益。因此，我们必须站在无产阶级的立场上来评判战争的性质。同时，作为马克思主义者，我们更应警惕那些站在帝国主义角度...
《水浒传》中正义与邪恶的界限常被现实压迫与反抗行为打破,呈现出复杂辩证关系。梁山好汉以"替天行道"为旗号反抗腐败官吏,其反抗行为具有正义性,但在具体行动中也存在滥杀无辜等非正义表现;统治阶级虽然代表正统秩序,但其剥削压迫的本质实为邪恶根源。作品揭示了封建社会中正义标准的相对性和道德困境。 1. 正义的体现...
阅读下面的文字,完成下面小题。屈原:无路可走鲍鹏山①他不理解邪恶与不公。他无法和他们和平共处,哪怕是虚与委蛇。他谨持着他理想的绝对纯洁,是的,他至死也不曾丢失一寸土地,他
4. 在人际关系中，我也表现出自私和以自我为中心的特质，当时我并未意识到这些行为的错误。5. 现在的我认为，所谓的“坏种”就是那些先天性地倾向于邪恶的人，他们从常规道德观念中获得的快乐与满足感与常人不同。6. 对于这些人来说，他们在完全意识不到自己恶劣行为的情况下，可能就是典型的“坏种...
相反，这是人性复杂性的一个缩影。善良与邪恶并非相互排斥，而是共同存在于每个人的内心深处。理解人性的双面性，并非为了为恶行辩解，而是为了让我们更深刻地认识自己，时刻警惕那些可能引发我们走向邪恶的外部情境和内在因素。唯有正视人性的复杂性，我们才能在纷繁复杂的世界中，始终坚守内心的善良与正直。
你所理解的邪恶是什么？善良是倾囊而出不较收入，那邪恶是什么？·存心故意，处谋积虑。———这就是...