第五世班禅罗桑益西贝桑布生于1667年，出生在后藏的托卜加地方。他在扎什伦布寺接受培训，成为格鲁派的重要领袖。他不仅协助达赖五世的事务，还在寻找下一世班禅的过程中发挥了重要作用。六世班禅：罗桑华丹益希 第六世班禅罗桑华丹益希，于1738年出生在西藏南部木林宗扎西则地方。他的童年教育包括佛学和密宗教义，后来...
由此可见，十世班禅在西藏人民眼中地位是多么重要，而十世班禅也不顾身体上的劳累，亲自接待了数以万计的信徒，为他们送上了自己的祝福。繁忙的事务使得十世班禅的到不充分的休息，在拉萨短暂停留后，他来到了灵塔的建造地——日喀则。这座灵塔就是连接藏族人民与汉族人民之间的桥梁，不容有失，十世班禅必须打起十...
十世班禅曾赞誉这些灵塔“似日月凌空，光芒璀璨，庇佑众生”，且寓意“吉祥圆满”的扎什南捷建成，实为民族团结与爱国主义的绝佳象征。从后续视角观之，此乃身为藏传佛教卓越领袖之十世班禅一生中最为关键之佛事行径，然亦是其最后一次佛事行径。【十世班禅的最后一天】扎什南捷灵塔顺利开光，班禅如愿以偿达成心中一大...
十世班禅曾说这些灵塔就像日月在天空中，光芒耀眼，能庇佑众生，而寓意吉祥美满的扎什南捷建成，是民族团结与爱国主义的绝佳体现。站在后来人的立场上说，这是藏传佛教优秀领袖十世班禅这辈子极其重要的一次佛事活动，可这也是他最后一次搞这样的活动了。【十世班禅的最后一天】扎什南捷灵塔顺利开光，班禅的一大心愿算是...
1949年，十世班禅确吉坚赞正式坐床，距离九世班禅圆寂已过去了整整十二年。这十二年间发生的种种坎坷，不仅让人感叹转世灵童的寻找之艰难，也让人看到宗教与政治博弈的复杂性。幸运的是，事实证明，当初的选择是正确的。十世班禅在后来的人生中，不仅继承了宗教领袖的使命，还积极推动西藏地区的现代化建设，为国家的...
这座塔不仅是对十世班禅大师的最高敬意，也是藏传佛教信仰的象征。614公斤的黄金和20000多颗珠宝，每一件都经过精心选择和神圣的加持，共同编织出这座灵塔的辉煌。在这庄严肃穆的氛围背后，藏着未解之谜。十世班禅的遗容为何朝北而安？在这塔中，究竟隐藏了哪些未被发现的秘密？1949年10月1日，新中国成立的钟声在...
十世班禅遗体的保存与安放 藏传佛教除了讲究灵魂不灭，转世轮回之外，还会对先代班禅的法体进行保存，这便是藏传佛教的“仪轨处理”。班禅的法体是承载灵魂的载体，必须要经过妥善的保存，确吉坚赞圆寂之后，国务院立刻发布了相关条令，按照藏族的宗教礼仪进行仪轨处理，所有的费用由中央政府承担。不久后西藏自治区人民政府...
1949年，贡布慈丹被册封为十世班禅。这一时刻，对于整个西藏地区而言，无疑是具有重要意义的历史性节点。因为从此之后，十世班禅将和西藏以及整个国家紧密联系在一起。班禅大师是西藏人民的信仰核心和精神领袖，成年之后，他深谙佛法，智慧如海，他渡无数人走出苦海。他的慈悲和关爱，也让无数西藏人民感受到了温暖和...
虽然第十世班禅的人选早已确定，但正式的坐床仪式却迟迟未能进行。此后，国民党当局长期忙于内战，对雪域局势无暇顾及。最终，经过多次交涉，班禅堪布厅被迫放弃了请求国军护送入藏的要求。而国民党方面则作出两项承诺：首先，中央同意免除在拉萨重新掣签的程序，承认塔尔寺之前的掣签结果，认可十世班禅的合法地位；其次，...
结果遭遇了历史的摧残，严重的破坏让这里一片狼藉，如果不是十世班禅出现，或许这里依然是破败不堪的景象。1985年政府方面和十世班禅一起努力，拨款了750万，黄金、白银、宝石、珍珠等，将塔按照从前的样子一比一还原和修复。耗时三年之久，1988年12月份完成整个修建工作，塔修建的速度快和十世班禅的日夜付出有关系...