“王门四句教”是指明朝哲学家王阳明(王守仁)晚年所述的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句。这四句话被普遍视作王阳明对其大半生学术思想的概括性论述。 其中,“无善无恶心之体”一句,很多人会因为与禅宗“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的意境相似而...
首先，我们来看王门四句教的内容。王阳明提出的王门四句教包括“知行合一”、“格物致知”、“诚意正心”和“修身齐家治国平天下”。这四句教既是对修身的要求，也是对于教育和治理的指导原则。下面，我们将对这四句教进行逐一解释。首先是“知行合一”。知行合一是指知识与行动的统一，即将知识转化为行动。王阳明强调，...
解析 良知;格物 8、心学四诀来自于王阳明的王门四句教,具体内容包括:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。这是王阳明所追求的人生境界。9、无善无恶心之体,11、善无恶心之体,有善有恶意之动知善知恶是良知,为善去恶是格物。
百度试题 结果1 题目被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”相关知识点: 试题来源: 解析 第一空: 良知 第二空: 格物 反馈 收藏
播放中1.7王门四句教 1.11《徐爱录·三》心即理,天下无心外之事,心外无理 1.14《徐爱录·四》:至善只是此心纯乎天理之极 1.9《徐爱录·一》:继上讨论,父母官的教化 1.8《徐爱跋》:反身实践,功夫实证 1.10《徐爱录·二》知止有定,功夫还在心上用 1.12《大学问》:仁,生命情感之根本;心,英雄气概之本原 1.13...
《王门四句教》无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。万物共生共存，天地本没有善恶之心。就像庄稼和杂草，本是一般无二的生物，天地没有偏袒谁，也没有厌恶谁。人心本来也是如此，无善无恶。但是，人要吃粮食，自然希望庄稼长得好，于是就有了善恶之分，铲除杂草，呵护庄稼。我...
试题来源: 解析 王阳明的哲学体系最重要的是“四句教”,他说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物.”这就是说,人天生就有区别善恶的良知,这是人的本性.于是,王阳明就有了“良知”这个概念.经历过百死千...反馈 收藏 ...
伯父答：“王门四句教”是阳明心学的精髓。它既是做人的一种理念，又是一种行动指南，日本人称之为行为哲学；更准确地说，应是人本哲学。因为它既有先天义，可达顿悟的化境；也须后天功，渐教渐悟。这里简述一下“王门四句教”的基本含义：一、“无善无恶心之体”，是说良知作为心的本体，无所谓“...
百度试题 题目以下哪些是“王门四句教”内容?相关知识点: 试题来源: 解析 无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物 反馈 收藏
《王门四句教》明•王守仁～付佳一20210320 38000:30 《入朝洛堤步月》唐•上官仪～付佳一20210320 38300:30 《答人问道》明•王守仁～付佳一20210320 41300:30 《咏良知四首示诸生》(其一 个个)明•王守仁～付佳一20210320 57700:36 《咏良知四首示诸生》(其二 问君)明•王守仁～付佳一20210320 35500:...