楚辞章句 王逸〔两汉〕 昔者孔子睿圣明哲,天生不群,定经术,删《诗》《书》,正《礼》《乐》,制作《春秋》,以为后法。门人三千,罔不昭达。临终之日,则大义乖而微言绝。 其后周室衰微,战国并争,道德陵迟,谲诈萌生,于是杨、墨、邹、孟、孙、韩之徒,各以所知,著造传记,或以述古,或以明世。而屈原履忠被...
此篇《楚辞章句序》不仅彰显了王逸对屈原及其作品的深刻理解,亦体现了他对古代文学传承与发扬的崇高使命。
离,别也;骚, 愁也;经,径也。言以放逐离别,中心愁思,犹依道径(夫容馆本作陈直径,一 云陈道径)以风谏君也。(一云陈道径)故上述唐虞三后之制, 下序桀纣羿浇 (五到反)之败。冀君觉悟,反於正道而还己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王, 令绝齐交。又使诱楚,请与俱会武关。遂胁(一作胁)与俱归,拘留...
《尚书》曰:余波入于流沙。 《尚书》:箫韶九成。 王逸序截要 屈原履忠被谮,忧悲愁思,独依诗人之义而作《离骚》,上以讽谏,下以自慰。遭时闇乱,不见省纳,不胜愤懑,遂复作《九歌》以下凡二十五篇。 至于孝武帝,恢廓道训,使淮南王安作《离骚经章句》,则大义粲然。
楚辞章句 王逸周合也法度也言百工不循绳墨之直道随从曲木屋必倾危而不可居也以言人臣不修仁义之道背弃忠直随从妄佞苟合于世以求容媚以为常法身必倾危而被刑戮也 ●卷一 《离骚经》者,屈原之所作也。屈原与楚王同姓,仕 于怀王,为三闾大夫。 三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其 谱属,率其...
王逸撰《楚辞章句》,其所依据的本文为西汉刘向编集的十六卷本《楚辞》。通行的《楚辞章句有第十七卷,所收为王逸自撰的《九思》,而其“章句”与前十六卷“章句”文不甚相类,后人因谓恐非王逸自注(一说《九思》注乃王逸之子王延寿所为)。 通行本十七卷卷目及《楚辞》各篇原作者次为:离骚经第一(屈原)...
《楚辞章句》是2017年上海古籍出版社出版的图书。内容简介 东汉王逸《楚辞章句/楚辞要籍丛刊》，是现存《楚辞》文献的注本。此书至今未有点校本。宜确定以高第、黄省曾明正德13年刻本为底本，以朱多煃明隆庆5年刻本、俞初万历13年刻本、冯绍祖万历14年刻本、朱燮元朱一龙万历29年刻本、日本庄允益校刻本等为参...
《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。
楚辞章句序王逸 昔者孔子睿圣明哲,天生不群,定经术,删《诗》《书》,正《礼》《乐》,制作《春秋》,以为后法。门人三千,罔不昭达。临终之日,则大义乖而微言绝。其后周室衰微,战国并争,道德陵迟,谲诈萌生,于是杨、墨、邹、孟、孙、韩之徒,各以所知,著造传记,或以述古, 或以明世。而屈原履忠被谮,忧悲...