“斯文在兹” ——从..[内容提要]:元魏时期,王肃从南朝北奔仕魏,孝文帝厚待如古之孔明,朝仪国典咸自肃出,其原因、含义甚多,而从北魏祭祀制度变迁的角度来审视自然不失为“豹之一斑”。着眼于此,笔者以为,王肃的北奔其实有“斯文
王肃北奔,杀父之仇!——魏统军李佐攻新野,丁亥,拔之,缚刘思忌,问之曰:“今欲降未?”思忌曰:“宁为南鬼,不为北臣!”乃杀之。于是沔北大震。戊子,湖阳戍主蔡道福、辛卯,赭阳戍主成公期、壬辰,舞阴戍主黄瑶起、南乡太守席谦相继南遁。瑶起为魏所获,魏主以赐王肃,肃脔而食之。乙巳,命太尉陈显达救雍州...
[内容提要]:元魏时期,王肃从南朝北奔仕魏,孝文帝厚待如古之孔明,朝仪国典咸自肃出,其原因、含义甚多,而从北魏祭祀制度变迁的角度来审视自然不失为“豹之一斑”。着眼于此,笔者以为,王肃的北奔其实有“斯文在兹”的含义,他带来了制度建设和文化建树的模式,表征了中华文明一脉相承的历史文化,与孝文帝希冀统一中国...
根据陈寅恪的看法,承北周而来的隋虽然最终完成一统,但西魏、北周在隋唐制度三源中反倒是影响最小的,更具影响的是北魏、北齐及梁、陈两源,而北魏、北齐一源的渊源有二:河西一隅保存的汉魏旧制,二是北奔南人带来东晋南朝之礼乐制度,其中尤重视王肃的影响。 陈寅恪抉出王肃北奔对于北魏制度建设的作用,无疑是其孤明...
王肃一生令人感慨,悲情处人为之恸,慷慨处人为之快,柔情处人为之伤。他是南北朝史上著名的事件——“王肃北奔”的男主角。这个事件不仅在当时轰动南北朝野,在中国文化史上更是意义深远、值得大书特书。 “王肃北奔”要从王肃的父亲说起。王肃的父亲名王奂,是南朝萧齐的股肱大臣,官衔一大堆:左仆射,给事中,散...
在南北朝史上,这是游牧文化与南朝文化第一次全面而深入的结合,这一结合开启了我国古代文明的高峰——隋唐文化的先声,所以陈寅恪给予了王肃以极高的评价,认为他是南北朝文化交流的里程碑式人物,并称“王肃北奔”为“后来隋唐制度不祧之远祖”。(同上) 所有这一切,使王肃首先以文臣的身份得到了北魏朝野的认可。“...
一个叛国者的爱恨情仇——“王肃北奔”始末(三) 这样的一个文韬武略的臣子,拓跋宏怎能不喜欢?他常常称王肃为“王生”,思念他的时候,还写下过这样文艺的手诏:“不见君子,中心如醉,一日三岁,我劳如何。饰馆华林,拂席相待。《北史·本传》” 拓跋宏信任王肃,甚至到了任其所为的地步:“诏肃讨齐义阳,听招募...
陈寅恪抉出王肃北奔对于北魏制度建设的作用,无疑是其孤明先发,至今仍有巨大的影响,常被后学引及。但陈寅恪提出此说的背景,似不见有人查考,实有值得发覆之处。王肃,传见于《魏书》及《北史》,但王肃对北魏制度建设的影响并不见于《魏书》本传,而系李延寿编纂《北史》时所增益,“自晋氏丧乱,礼乐崩亡,孝文虽...