《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( )A. 表明当时已经出现统一的观念B. 体现了
八曰:天地阴阳不革,而成万物不同。目不失其明,而见白黑之殊。耳不失其听,而闻清浊之声。王者执一,而为万物正。军必有将,所以一之也;国必有君,所以一之也;天下必有天子,所以一之也;天子必执一,所以抟之也。一则治,两则乱。今御骊马者,使四人人操一策,则不可以出於门闾者,不一也。 译天地阴阳...
《孟子•梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( ) A. 表明当时已经出现统一的观念 B. 体现了自觉的中华民族共同体意识 C. 得益于秦汉大一统王朝的影响 D. 推动了西周以来宗法分封制的崩溃 相关知识点: ...
《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( ) A . 表明当时已经出现统一的观念 B . 体现了自觉的中华民族共同体意识 C . 得益于秦汉大一统王朝的影响 D . 推动了西周以来宗法分封制的崩溃 【...
《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( ) A.表明当时已经出现统一的观念 B.体现了自觉的中华民族共同体意识 C.得益于秦汉大一统王朝的影响 D.导致了西周时期宗法分封制的解体 24-25高一上·湖南长沙·阶段练习 查看更多[1] ...
谓之衣食孰急于人,则是不可一无也,皆养生之具也。今申不害言术而公孙鞅为法。 术者,因任而授官,循名而责实 ,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也,此臣之所师也。君无术,则蔽于上;臣无法,则...
材料一 王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出(诸族之始祖多感天而生)。以其祖配之。而立四庙。庶子王(嫡子有残疾无法继承王位,由庶子代之)亦如之。 ——《礼记记·丧服小记》 别子(嫡长子之外的其他嫡子、庶子)为祖,继(继嗣)别为宗,继祢(亡父)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世...
近日,一则令人痛心的消息震惊了医疗界:温州医科大学附属第一医院李晟医生在门诊诊疗时被一名男子刺伤身亡。他医者仁心救治病人却倒在了自己的岗位上,这一悲剧让人痛心疾首。难道大家忘记了SARS病毒肆虐有多少医护人员倒在了岗位上?刚刚过去的新冠病毒又有多少医护人员也永远的倒下了。我来给大家算一笔账,培养一位...
《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想() A.表明当时已经出现统一的观念 B.体现了自觉的中华民族共同体意识 C.得益于秦汉大一统王朝的影响 D.推动了西周以来宗法分封制的崩溃...
十一月,庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。 上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!” 上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人德彝惭而退。 御史大夫杜淹奏“诸司文案恐有稽失,请令御史就司检...