王羲之《乐毅论》王宠临本王羲之《乐毅论》王宠临本 《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。 【始】 【1】《乐毅论》夏侯泰初;世人多以乐毅不时拔莒即墨为劣是以叙而论之。夫求古贤之意,宜以大者远者先之,必迂廻而难通,然后已焉可也,今...
《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄（字泰初）撰写的一篇文章。据传王羲之抄写这篇文章，是给王献之小时候当字帖用的。陈、隋之际释智永视《乐毅论》为王羲之正书第一。唐朝初年，《乐毅论》入於内府，曾经褚遂良检校鉴定，认定为真迹。褚氏著录内府所收王羲之书迹，为 《右军书目》，列《乐毅论》为王氏正书第一，并注...
《乐毅论》在笔画伸缩方面的处理是多种多样的:图中“华”字七横一长六短,其草字头下的一横与末横都写得极短,突出长横与中竖向外扩张的气势;“义”字斜钩尽力向右下伸展;“焉”字首长画横覆,下部四点及折钩横向分布,三个短横细而短缩,于是造成险异结体;“极”字木字旁竖笔有意缩短,为的是让右部底横...
王羲之《乐毅论》，与《黄庭坚》、《东方朔事赞》等历来都被看作是王羲之传世小楷书法作品的代表。文章是三国时代魏国夏候玄写的，记述了战国时代燕国名将长乐毅的事迹。相传王羲之抄写这篇文章是给他儿子王献之的。隋朝时王羲之第七代孙、著名书法家智永和尚认为《乐毅论》是王羲之楷书中的第一佳作。墨迹本唐代初年还...
《乐毅论》这部小楷，是王羲之写于永和四年十二月二十四日，也就是创作《兰亭序》的前五年，完成此小楷创作的。十二月二十四日，是南方过小年的时刻，此时开始进入了迎新年的节奏。在这个时候，有多少边关将士，因战事未停，功名未就，不能回家与亲人团聚。正如文学家范仲淹在《渔家傲 · 秋思》中描述道：“浊酒一杯...
《乐毅论》三国夏侯玄文,传为王羲之所书。此帖无墨迹传世,今所见者皆摹刻本,著名的有南宋越州石邦哲《越州石氏帖》(今藏日本东京国立博物馆),明代有文氏《停云馆法帖》本(内刻两种)、陈巘《玉烟堂法帖》本、吴廷《馀清斋法帖》本(今藏北京故宫博物院),清代有冯铨《快雪堂法帖》本等。(摘自《小楷经典名作选...
《乐毅论》是王羲之于永和4年12月24日，即《兰亭序》发表之前的5年，他写了这个小楷。12月24日，南方的人都在过年，这个时候，大家都在忙着过年。此时此刻，又有多少边疆战士，因为战争还没有结束，因为功成名就还没有完成，而无法回到家乡与家人团聚。就像范仲淹《渔家傲·秋思》中所说的：“一杯浊酒家，万里...
王羲之的《乐毅论》小楷被广泛认为是经典的书法范本是因为：完美的艺术形式：王羲之的书法艺术造诣极高，他的小楷作品笔法精妙，结构严谨，充满着自然之美。《乐毅论》作为其代表作品，充分展现了王羲之独特的艺术风格，为后世书法家提供了完美的范本。深刻的思想内涵：《乐毅论》不仅是一部书法作品，更是一篇充满哲学思考...
王羲之是中国古代书法艺术的巨匠，他的作品《乐毅论》被誉为小楷巅峰之作。《乐毅论》是一篇关于军事战略的论文，它以乐毅为主角，深入探讨了军事战略的重要性和技巧。王羲之的小楷书法在《乐毅论》中达到了巅峰。他运用细腻而流畅的笔法，将每个字都书写得极具艺术美感。整篇文章字迹工整，布局合理，给人以美的享受。...