医灯续焰 《医灯续焰》,脉学著作。明·王绍隆传,清·潘楫增注。王绍隆,世代业医,内容结合诸家学说及个人经验。注文多据《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《脉经》,以及张洁古、刘完素、朱丹溪、李东垣等诸家学说#古籍古书 #传统文化 - 杏林园于20231205发布在抖音
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1宋代林逋在《省心录•论医》中指出:“无恒德者,不可以作医,人命生死之所系。”清代名医费伯雄认为:“欲救人而学医则可,欲谋利而学医则不可……”明朝王绍隆在《医灯续焰》中说:“医以活人为心。故曰,医乃仁术。”这反映了中国古代医学( )A. 重在教化病人的心理B. 受到封建伦理道德的约束C. 重视实践...
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《医灯续焰》脉学著作。二十一卷。明·王绍隆传,清·潘楫增注。初刊于1652年。潘氏取崔嘉彦《四言举要》(明·李言闻删补改订本)予以注释。注文多据《内经》《难经》《伤寒杂病论》《脉经》,以及张洁古、刘完素、朱丹溪、李东垣等诸家学说。结合潘氏业师王绍隆所传授的脉学见解,联系各科病症,阐述脉理、治法。
【题目】宋代林逋在《省心录·论医》中指出:“无恒德者,不可以作医,人命生死之所系。”清代名医费伯雄认为:“欲救人而学医则可,欲谋利而学医则不可"明朝王绍隆在《医灯续焰》中说:“医以活人为心。故曰,医乃仁术。”这反映了中国古代医学(A.重在教化病人的心理B.受到封建伦理道德的约束C.重视实践的科学...
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