“王用亨于西山”出自《易经》随卦末爻爻辞,其原文曰:“拘系之,乃従维之,王用亨于西山。 ”《象》曰:“拘系之”,上穷也。其大意是说,浮于色者劳命伤财至尽头。然古来文人之观点各异,譬如: (唐)孔颖达疏[正义]曰:“最处上极,是不随从者也。随道巳成而持不从,故须拘系之,乃始从也。“维之王用亨...
随卦上六爻辞为：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。《象传》曰：拘系之，上穷也。“拘系”是拘束、拘禁之意，“从”是服从之意。“维”为维系，人心向背。“王”为君王，“用”为借助之意。“亨”在古代有祭祀、享祀的意思。“西山”可能是一个特定的地点或象征。所以，上六爻辞的意思是：通过拘禁和束缚...
《随》卦上六爻所言：“拘系之，乃从维之。王用亨于西山”，这古老的爻辞仿佛一幅深邃的历史画卷，缓缓展开在我们眼前，引领我们探寻一个蕴含智慧与哲理的真实故事。故事发生在古代的一个王国，彼时风云变幻，王权更迭频繁。在这样一个动荡不安的年代，有一位智者，他深谙《随》卦之道，懂得顺应时势，随遇而安。...
象曰:「拘系之」,上穷也。上六居随之终,悦之极,人心悦己而己终随人,文王以之。羑里之囚,拘系从维,几至不免,而终守天地之义,终不改其臣节,周之德可谓至德也。人心归之,天命与之,三分天下有其二,是文王以随之至德而亨于西山也。象言「上穷」,文王遭时不臧而至拘系,则亦穷矣。遭此穷阨而终不改节,...
每天学点国学：拘系之，乃从维之 【原文】上六： 拘系之，乃从维之，王用亨于西山。【释文】上六爻： 强迫别人追随，犹如将别人捆绑起来没有效果，圣明的君王则在西山设祭号召群众。 拘：拘禁，限制，强迫。 维： 维系，捆绑。 亨：同“享”，祭祀，意为君王利用祭祀这样的集会活动号召群众。【品文】捆缚...
上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。 上六:把他拘囚起来,然后又捆起来,大王在西山上祭祀。 【原文】 象曰:拘系之,上穷也。 【翻译】 象辞说:被拘囚并捆起来,是因为上六爻处在上面穷途末路的缘故。 【解读】 上六的随从之道已经发展到了穷尽的地步,于是由随变为不随,不愿随从。君王九五不得不以阳刚...
随卦第六爻,爻辞:上六:拘系之,乃从维之;王用亨于西山。 拘系:意指强行挽留。 维:指维系,保持。 西山:为周朝的发祥地,代指帝业可成。 本爻辞的意思是:只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随,再用绳索捆绑紧,才能追随到底。君臣相互依从,祭告祖庙,终能成就大业。
随卦第六爻,爻辞:上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。 《象》曰:“拘系之”,上穷也。意思是说,“只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随”,这是因为上六爻高居随卦最上爻,物极必反的缘故。在这一爻,随卦已经走向终结,由随从转为离散,只有归隐才合乎从下的道义。但是九五这个君王离不开上六,...
《随卦》上六爻辞“拘系之，乃从维之。王用亨于西山”破解 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。象曰：拘系之，上穷也。释字（词）拘 《说文》：“拘，止也。从句从手，句亦声”。“句”者，敛曲也；从手表示以手止之，具有强迫性。“拘”的本义就是以强制手段加以束缚，限止，使曲屈而不得伸。...
上六:拘系之,乃从;维之,王用亨于西山。 这是随卦上六的爻辞,孔子在《象传》中解释说:“拘系之,上穷也。”孔子说:到了穷困的境地,不要强制束缚别人随从。周文王在西山至诚祭祀,大家都心甘情愿地紧紧跟随。 此爻告诉我们:天下没有不散的宴席,跟着自己没有前途和进步时,就不要勉强别人。让他们去寻找新的升...