王明珂在羌寨多次听到“毒药猫”(一般指有毒、有巫术的人,多为女性)的传说,他发现这实质上只是人们创造一个内部敌人作为代罪羔羊,以此来化解群体内部的紧张关系(是人类凝聚“我族”的常用伎俩)。王明珂梦想着创造一套完整的“毒药猫理论”,他不惧怕台湾学界各学科的主流威权,宁愿做一个有主动穿越、破坏边界能力...
王明珂:有,但很少,据羌族人说,毒药猫主要就是女性,而且女性毒药猫的威力强,越是年轻貌美的,越是法术高。有的地方,人们认为毒药猫分两种,一种是前面讲的会变成动物害人的毒药猫,一种是老年毒药猫,只能用指甲放毒,就是有人去她家做客,她会通过指甲把毒渗到汤水里。这种毒药猫常成为人们言谈下的生活经验,比...
王明珂:简单地说,“替罪羊”指的是全然无辜的社群暴力受害者,也就是勒内·基拉尔之“替罪羊理论”中的主角,而我以“毒药猫”来指称“替罪羊”更复杂的面貌。对施暴者来说,“毒药猫”是与外界敌人勾结的内部敌人,是逼近身边的毒,因而更危险...
【一席】王明珂:毒药猫与代罪羊:人类恐惧、猜疑与暴力的根源 毒藥貓與代罪羊:人類恐懼、猜疑與暴力的根源, 视频播放量 1.2万播放、弹幕量 46、点赞数 552、投硬币枚数 234、收藏人数 1130、转发人数 673, 视频作者 vidiaschreiber, 作者简介 ,相关视频:京釜列车肢解事
毒药猫其实就是女巫、替罪羊,并没有什么新鲜的内涵。但似乎到王明珂这里才将它理论化,即一种基于血缘与地缘的排外的内部凝聚力。与马费索利《部落时代》结合起来看效果更加。网络时代的毒药猫现象非常新颖及时。 > 更多短评 51 条 我要写书评 毒藥貓理論的书评 ··· ( 全部6 条 ) 热门 最新 好友 只看本版...
文研院特邀访问教授、台湾中研院历史语言研究所特聘研究员王明珂作主题报告,题目为“毒药猫传说:神话、历史与现实”。第十二期邀访学者包伟民、包慧怡、陈文龙、杜华、谷继明、姜守诚、焦南峰、梁云、刘清华、陆一、罗鸿、赵丙祥,北京大学历...
传说中国西南的藏羌族地区,每一村寨都住着「毒药猫」,这些身怀谜样魔力的女人能变身、飞行、下毒,如同西方中世纪女巫!「研之有物」专访中研院历史语言研究所王明珂院士,他走访中国少数民族三十年,从毒药猫故事中,提炼出人类社会共同的恐惧、猜疑与暴力根源,更直言「国内就是毒药猫」。
王明珂借此研究人类社会中普遍存在的仇恨、偏见与猜忌。我们因何感到恐惧?我们为何施予暴力?今天,我们仍生活在封闭的群体认同下,「毒药猫」依然存在。孤立让我们畏惧外在世界,我们也想象毒药猫来孤立自己。“当人们处于封闭的群体认同中,因恐惧、猜疑而集体施暴于代罪羔羊的现象不会消失。” 更多全部...
【一席】王明珂 毒药猫与代罪羊:人类恐惧、猜疑与暴力的根源 2020-01-29 15:53:2833:433.8万 所属专辑:【一席】经典演讲 声音简介 王明珂,台湾“中研院”史语所特聘研究员兼所长。 “我们看到的结果是,当巴黎、伦敦发生恐怖袭击,全世界都感到震惊,哀吊这些去世的人,全世界的主要政治人物都站出来指责暴力。
书名:毒药猫理论:恐惧与暴力的社会根源 作者:王明珂 出版社:允晨文化 出版时间:2021-03 页数:422 装帧:平装 定价:NT$420元 ISBN:9789869955386 内容简介 青藏高原东部边缘的山间村落中,过去流传一种「毒药猫」传说。毒药猫指的是能变成动物害...