高邮二王，指清代训诂学王念孙、王引之父子。因为他们是江苏省高邮县人，故名。王念孙，字怀祖，重音韵，撰有《广雅疏证》，为重要音韵学著作，另有《读书杂志》、《古韵谱》。王引之，字伯申，所著《经传释词》、《经义述闻》等为训诂研究的重要著作。王氏父子是江苏高邮人，又子承父业，皆为训诂大家，故世称...
王念孙、王引之,世称高邮王氏父子,称他们的四部主要著作为高邮王氏四种,《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》和( )A.《经典释文》B.《经传释词》C.《五经正义》D.
耄耋之年仍笔耕不辍,王念孙治学精深谨严、力求精当的精神,也在言传身教中深深地影响了儿子王引之。王引之撰述《经义述闻》时,父亲告诫他,“说经者期于得经意而已。前人传注不皆合于经,则择其合经者从之,其皆不合,则以己意逆经意,而参之他经,证以成训,虽别为之说,亦无不可。”王引之秉承父教,同样坚持...
江苏高邮是全国历史文化名城,在城区西后街的中段有一处文物保护单位“王氏父子故居”,这是清代乾嘉时期著名训诂大家王念孙、王引之父子居住的地方,至今已近400年。1983年,高邮县在王氏父子故居的基础上建成了“王氏纪念馆”。 纪念馆的抱柱...
王念孙王引之:高邮二王 王念孙(1744— 1832) 字怀祖,号石臞,又作石渠,清高邮州人。 其高祖王开运至祖王曾禄,虽说寒素未改,却不废问学,尤以服膺理学知名乡邑。父王安国(1694— 1757),雍正二年(1724)成进士,居官近30年,曾任礼部...
《大家精要：王念孙、王引之》是2017年陕西师范大学出版社出版的图书。内容简介 《“大家精要”丛书：王念孙 王引之》介绍了王念孙（1744～1832）、王引之（1766～1834），扬州高邮人，清代考据学家。出身于家学渊源、世代为显宦的名门望族，有“祖孙鼎甲，父子鸿儒”“一门绝学，两代宗师”的盛誉。王念孙师从皖派领袖...
《王念孙王引之年谱》广陵书社出版的一本书，作者是王章涛。图书目录 序一 序二 凡例 前言 迁高邮王氏家族世系总表 迁高邮王氏家族 王念孙·王引之字号、斋馆 王念孙·王引之年谱 1744—1753年(乾隆九年至乾隆十八年)1754—1763年(乾隆十九年至乾隆二十八年)1764—1768年(乾隆二十九年至乾隆三十三年)1769—1773年(...
王念孙有___,与段玉裁同出戴震之门,而其子王引之又承王念孙之学。故世称王念孙、王引之父子为“高邮二王”。“二王”在古文献学上以精通小学、校勘见长,与段玉裁齐名,且比段玉裁更加严谨。 乾隆末年,和珅擅权,贪污受贿,耿介的王念孙痛恨之极。嘉庆四年,时任给事中的王念孙带头参劾权倾一时的奸相和珅,奏议___...
王引之王念孙高邮20世纪80年代传统语言学述评评传代表性人物20世纪80年代读书时,徐复先生就教导说:研究传统学问的人,如果不学习先秦的典籍,就不知道学术的源头;不熟悉清人的成果,便不知道学术的高峰;不了解最新的成果,则不知道学术的前沿。而戴(震)、钱(大昕)、段(玉裁)、王(念孙、引之父子)之学便是高峰中的...