[百家讲坛]《红楼梦》的离散主题其中之一就是红楼女儿的离散 [百家讲坛]《临江仙》展现出薛宝钗的进取姿态 [百家讲坛]薛宝钗的《临江仙》有人喝彩 有人贬斥 [百家讲坛]宝钗笔下的柳絮借力直上 自信心“爆棚” [百家讲坛]“好风频借力,送我上青云”让宝钗饱受非议 [百家讲坛]红楼冷香梦 6 送我上青云 柳...
《王子猷雪夜访戴》是一篇记述日常生活小事的精致小品,通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事,体现了王子猷率真,任性张扬个性,追求事实的过程,而并非结果,是一个性情潇洒的人,也反映了当时士族知识分子任性放达的精神风貌。 王子猷是王羲之的儿子,有其父必有其子。王子猷在一个雪夜醒来,突然想起了老朋友戴安道,...
翻译文言文 《王徽之雪夜访戴》之文言文,译之如下: 王徽之在雪夜之中,忽忆友人戴安道。时值深夜,徽之便命舟子备舟,欲往访之。经宿方至戴安道家门,然徽之竟不前而返。人问其故,徽之笑曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” 此译文意,乃述王徽之随性而行,雪夜访友,至其门而不入,只因兴尽,尽显名...
雪夜访戴王徽之,字子猷(you)西晋文学家,所作《招王羲之的第五子隐诗》台在歌咏隐士即戴逵,西晋人,性清高的生活高洁,终生隐居不仕觉醒来王子猷居山阴。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾...
王子猷住在山阴,一个雪夜,他从睡梦中醒来,打开房门,命令仆人拿来酒。四周一片洁白,他起身徘徊,吟诵起左思的《招隐诗》。忽然,他想起戴安道,当时戴安道住在剡,于是他立刻乘着小船前往。经过一夜的航行,终于到达了戴安道的家门口,但他却没有进去,转身返回了。有人问他原因,王子猷说:“我本来是乘着兴致去的,兴...
这则王子猷“雪夜访戴”的轶事,出自《世说新语》,是文人们津津乐道的一件雅事,一直以来被当做魏晋名士风流的例子。王子猷即王徽之,是东晋大书法家王羲之的儿子,魏晋的名士讲求个性解放,不拘小节,豁达闲逸,一如魏晋书法一样飘逸洒脱,一如《兰亭序》中的句子“放浪形骸之外”。王徽之是东晋名士的典型人物,他...
'王徽之雪夜访戴'的故事发生在东晋时期,那是一个文人雅士追求个性自由、崇尚自然风流的年代。东晋社会虽然动荡不安,但文化繁荣,士人们常在饮酒赋诗、游山玩水中寻找精神寄托。王徽之,作为当时著名的文人,其行为举止往往不拘一格,充满了浪漫主义色彩。'雪夜访戴'的故事,正是在这样的背景下发...
王徽之“雪夜访戴” 王徽之,字子猷,王羲之子,官至黄门侍郎。性爱竹,尝曰:“何可一日无此君邪!”。《晋书·王徽之传》里记载着一则他“雪夜访戴”故事,历来为文人所称道。 王徽之在山阴县住的时候,一天晚上突降大雪。他看到皑皑白雪心生感慨,马上叫下人斟了酒来,一个人在屋里踯躅彷徨,吟诵左思的《招隐诗》...
🌨️ 王徽之雪夜访戴的故事是一个很好的例子。王徽之,字子献,是王義之子,曾任黄门侍郎。他性情喜爱竹子,曾说:“何可一日无此君邪!”(《晋书·王徽之传》)🌨️ 有一天晚上,王徽之在山阴县居住时,突然下起了大雪。他看到窗外白雪皑皑,心生感慨,立刻叫下人斟酒。他独自一人在屋里徘徊,吟诵左思的《招隐诗...
话说黄酒---雪夜访戴 王徽之(338-386年),字子猷,东晋名士、书法家,王羲之的第五子,书法有“徽之得其(王羲之)势”的评价,但为人生性高傲,甚至放浪形骸、怪诞不羁。 《世说新语》中有一段关于王徽之饮酒...