王廷相《慎言》 慎言 明 王廷相 慎言 原序 仲尼没而微言绝:异端起而正义凿。斯道以之芜杂,其所由来渐矣。非异端能杂之,诸儒自杂之也。故拟议过贪,则援取必广;性灵弗神,则诠择失精,由是旁涉九流,淫及纬术,卒使牵合传会之妄,以迷乎圣人中庸之轨。故曰非异端能杂之,诸儒自杂之也。予自知道以来,...
三十余年,言积数万。信阳无涯孟君见之曰:“义守中正,不惑非道,此非慎言其余乎!”逐以慎言名之。类分为十三篇,附诸集,以藏于家。嗟乎!讲学以明道为先,论道以稽圣为至。斯文也,间於诸儒之论,虽尠涉於刺辩,其於仲尼之道,则卫守之严,而不敢以异论杂之,盖确如也。知我罪我,其惟春秋。敢窃附于孔氏...
一、知行兼举。 出自明·王廷相《慎言·小宗》。知和行都应当得到重视,不可以偏废。 二、学博而后可约,事历而后知要。 出自明·王廷相《慎言·见闻篇》。学识渊博之后才能得到其中的要领;经历的事情多了,然后才能知晓其中的道理。这句话说明为人应当多经历事情,多习知识。 三、广识未必皆当,而思之自得者真...
逐以慎言名之。类分为十三篇,附诸集,以藏于家。嗟乎!讲学以明道为先,论道以稽圣为至。斯文也,间於诸儒之论,虽尠涉於刺辩,其於仲尼之道,则卫守之严,而不敢以异论杂之,盖确如也。知我罪我,其惟春秋。敢窃附于孔氏之徒云。时嘉靖丁亥冬十二月望曰,浚川王廷相序。 继续阅读 品牌:汇聚文源 上架...
慎言 明 王廷相 序 仲尼没而微言绝:异端起而正义凿。斯道以之芜杂,其所由来渐矣。非异端能杂之,诸儒自杂之也。故拟议过贪,则援取必广;性灵弗神,则诠择失精,由是旁涉九流,淫及纬术,卒使牵合传会之妄,以迷乎圣人中庸之轨。故曰非异端能杂之,诸儒自杂之也。予自知道以来,仰观俯察,验幽覈明,有会...
王廷相《慎言》七句处世箴言,有道理有内涵,读后少走弯路 王廷相(1474~1544年),字子衡,号滩川,明代著名的政治家、哲学家、军事家,著有《慎言》一书。 一、知行兼举。 出自明·王廷相《慎言·小宗》。知和行都应当得到重视,不可以偏废。 二、学博而后可约,事历而后知要。
出自明·王廷相《慎言·御民篇》。国家能够得以太平,在于能够使得人民富裕起来;国家能够长久安定,在于人民心中喜悦。这句话说明,人民在物质上富足,精神上快乐是国家长治久安的根本。 七、天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。 出自明·王廷相《慎言·御民篇》。天下治理顺当安稳与否在于民众富不富裕,天下和合太平...
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一、知行兼举。出自明·王廷相《慎言·小宗》。知和行都应当得到重视，不可以偏废。二、学博而后可约，事历而后知要。出自明·王廷相《慎言·见闻篇》。学识渊博之后才能得到其中的要领；经历的事情多了，然后才能知晓其中的道理。这句话说明为人应当多经历事情，多习知识。三、广识未必皆当，而思...
慎言 王廷相 著 明朝语录 反馈 分享 书架 简介 明王廷相原序仲尼没而微言绝:异端起而正义凿。斯道以之芜杂,其所由来渐矣。非异端能杂之,诸儒自杂之也。故拟议过贪,则援取必...更多 2025运势详批 测测另一半 男女合婚测试 MBTI人格测试 手机号码吉凶 终身运程评测 正财偏财分析 2025年事业运 本命佛...