太极拳采用这个名称,象征着太极拳是圆转的、弧形的、刚柔相济的拳术。 “无极而生”,周敦颐(1017一1073)所著《太极图说》说:“无极而太极,太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。 “……...
拳名发展 太极拳名称始见于清乾隆年间武禹襄太极拳谱第一篇之太极拳论，武称作者是王宗岳。王宗岳生平不可考，他的长拳只有八门五步十三势。张三丰《太极拳论》一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚...
太极者,无极而生,阴阳之母也。 注:不动为无极,己动为太极。空气磨动而生太极,遂分阴阳,故练太极先讲阴阳,而内包罗万象,相生相克由此而变化矣。太极本无极生,而阴阳之母也。 动之则分,静之则合, 注:练太极心意一动,则分发四肢,太极生两仪四象八卦九宫,即掤捋挤按,采挒肘靠,进退顾盼定。静本还无极,心...
是为论。 王宗岳《太极拳论》【阐释】 先贤王宗岳以“太极”立论,阐述传统拳术攻防之道的理、法、术功,形、意、体、用,及修炼方法、准则、规矩、规律和攻防功夫艺境升华等诸多方面的内容。其所论述的传统拳学之宗旨适用于传统拳术各门派、各拳种,不独为太极拳门派的专著 。 太极,乃是中华民族优秀传统文化经典《...
是为论。 【阐释】 先贤王宗岳以“太极”立论,阐述传统拳术攻防之道的理、法、术功,形、意、体、用,及修炼方法、准则、规矩、规律和攻防功夫艺境升华等诸多方面的内容。其所论述的传统拳学之宗旨适用于传统拳术各门派、各拳种,不独为太极拳门派的专著。 太极,乃是中华民族优秀传统文化经典《易经》天人合一学说中...
《太极拳论》这篇文章,面世不到两百年,相传是武式太极拳的创始人武禹襄在河南舞阳县一家盐店偶然得到的,是当时仅有的一篇关于太极拳的理论文章,上面有一句话是“明山右王宗岳太极拳论”,意指作者是明朝山西的王宗岳,其它的细节就没有了,王宗岳其人的生卒年及生平事迹我们现在说不清楚,目前学术界有很多的考据和争...
[注译] 太极拳就是在矛盾对立中求得统一,在运动变化中求得平衡,所以极其精微细密一不小心就会滑向谬误。真心修炼太极拳的人不能不审慎辨别正误,否则会在谬误的道路上越滑越远。是本为代词,此为动词,意即为了广大太极拳修炼者能步入正途,因此写了这篇论著,作为全文的结束语。 太极拳论 王宗岳 太极者,无极而...
曲解、误会，及贬言，其源盖出于此。囿于历史原因，古传经、论、谱、诀，“忽隐忽现”，让人“默识揣摩”，“含而不露”，令尔“曲径探幽”。故凡有志于此学者，对于王宗岳“太极拳论”既应笃学之，勤修之，更应深悟之，慎思之，“详辨”之。须知“虚则实之，实则虚之”啊！（张宝银）
清代王宗岳所撰写的《太极拳论》,在我国现存的太极拳古典理论著作中,是最早的,也是评价最好的一篇论文。王宗岳,山西人,乾隆年间(1736-1795年)以教书为业。平素酷爱武术,精通拳法、枪法,悉心研练数十年,颇有心得,著有《太极拳谱》和《阴符枪谱》。《太极拳论》则是《太极拳谱》一书中最精湛的一篇论文,直到今天...