由于负面的历史评价较多，王安石传世真迹不得重视，目前只有两幅保留至今，一件是收藏在台北故宫博物院藏的《过从帖》，另一件是上海博物馆藏的《楞严经旨要》，写出王安石去世的前一年，如今乃“一级国宝”，禁止出境展览。第一件《过从帖》共计41字，点画飘逸自然、遒劲有力，颇为率性生动，尽显豪放不羁的势态，
在北宋，以诗文、变法闻名的王安石，其实也有颇高的书法造诣，可能囿于北宋党争和对其作为变法人物的历史争议，他的书法传世真迹很少。但这并不影响时人与后人对其书法的评价，反而如变法一般，对其书法评论众说纷纭。故而，本期宰相书法就公认的两幅王安石笔墨真迹，来看看北宋名相王安石的书法艺术。王安石（1021-1086 ...
王安石，作为一位伟大的文人墨客，除了其卓越的文学才华，他的书法作品同样令人叹为观止。尽管王安石被历史评价为“奸臣”，但这并不能否定他在艺术领域的杰出地位。他的两幅传世真迹，《过从帖》和《楞严经旨要》，展现了他独特而丰富的书法风格。《过从帖》共计41字，这幅作品中的点画飘逸自然，充满了遒劲有力...
苏轼称他的字是“无法之法”，黄庭坚则说：“比来士大夫，惟荆公有古人气质，而不端正，然笔间甚遒。”目前王安石只有两件书法真迹存世，一件是藏于中国台北故宫博物院的《过从帖》，另一件是藏于上海市博物馆的《楞严经旨要》。
王安石，文人墨客与奸臣并存的历史人物。他以其才华横溢的书法作品备受瞩目，尤其是他的两幅真迹《过从帖》和《楞严经旨要》，如今被列为一级国宝，受到珍视。然而，对于这两幅真迹的评价却参差不齐。《过从帖》是王安石生前最后一年所书写的，共有41个字。其笔法遒劲有力，点画间透露出一股率性豪放的气息。字体...
综上所述，王安石的书法作品《楞严经旨要》是他唯一的真迹，尽管在某些角度上受到争议，但它无疑是对中国书法艺术的重要贡献，也是王安石为世人留下的珍贵的文化遗产。对于这样一个历史人物，我们不能简单地用“奸相”这样的标签来否定他的一切，我们应该客观地评价他的政治成就和艺术才华。通过对历史的研究和对艺术...
此作以行楷书写就，纵29.9厘米、横119厘米，藏于上海博物馆，是禁止出境展览的一级文物。根据落款“余归钟山，道原假楞严本，手自校正，刻之寺中，时元丰八年四月十一日临川王安石稽首敬书”，可知写于（1085年），是他去世前一年的作品。此作排布极为致密，但密而不堵、紧而不闷，这是因为每一个字的笔画都...
关于王安石的遗作,由于受到负面评价影响,其真迹并未受到应有的重视。目前仅存两幅作品得以传世。 《楞严经旨要》局部 王安石在去世前一年亲自校正《楞严经》写了《楞严经旨要》,现在为上海博物馆所藏。另一为其一为台北故宫博物院所藏《过...
结果，新政策只推行了六年就垮了，王安石也被革职赶出朝廷，他的名声跌到了谷底。司马光说：“说王安石是奸臣，那骂得太狠了，他就是不懂变通，还特固执。”从南宋开始，读书人都把王安石叫做“坏宰相”，把他和王莽、贾似道放在一起，还说：“国家本来统一，后来分裂，都是王安石的错。”到了清朝末年，...
因为书法是一门主观的艺术,每个人都有自己的审美观。我们不能因为个人喜好而否定一件作品的价值。 《楞严经旨要》局部 事实上,《楞严经旨要》作为王安石唯一传世的书法真迹,具有极高的历史和文化价值。它见证了王安石一生的起伏和变迁,也反映了宋代书法的另外一种风格。