王孙贾，历史人物，是春秋时卫国大夫。卫灵公三十三年（公元前502年），晋国赵简子派涉佗、成何去和卫灵公结盟，卫人请涉佗、成何执中耳，成何说，“卫国小得象我们晋国的县，你的国君怎能当诸侯看待？”将要血，涉佗推开灵公的手，血顺着淌到手腕上。灵公怒。王孙贾快步上前说：“结盟是伸明礼仪的，像卫...
王孙贾 年十五,事齐闵王。王出走 ,失王之处。其母曰:“女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾 而望。女今事王,王出走,女不知其处,女尚何归?”王孙贾乃入市中,曰:“淖齿乱齐国,杀闵王,欲与我诛者,袒右 !”市人从者四百人,与之诛淖齿,刺而杀之。(选自《战国策》 ) ①王孙贾...
这支队伍在王孙贾的指挥下,英勇作战,终于刺杀了淖齿,为湣王报了仇。后来,他又立齐湣王之子法章为齐襄王,守莒抗燕, 并号召民众起来抵抗。最后,与即墨的田单遥相呼应,互相支援,为破燕复齐做出了杰出的贡献。 王孙贾的大义之举,表现出他忠勇、...
论语人物之十六王孙贾 王孙贾(春秋时卫国大夫),卫灵公三十年(公元前502年),晋国赵简子派涉佗、成何去和卫灵公泽结盟,卫人请涉佗、成何执中耳,成何说,“卫国小得象我们晋国的县,你的国君怎能当诸侯看待?”将要血,涉佗推开灵公的手,血顺着淌到手腕上。灵公怒。王孙贾快步上前说:“结盟是伸明礼仪的,像...
杨伯峻先生译文：王孙贾问道：“‘与其巴结房屋里西南角的神，宁可巴结灶君司命’，这两句话是什么意思？”孔子道：“不对。若是得罪了上天，祈祷也没用。”钱穆先生试译：王孙贾问道：“俗话说的，与其在奥处求媚，不如在灶处求媚，这是什么意思呀？”先生说：“不是这样的。若获罪了上天，什么去处也用不上...
《论语》八佾篇第3.13章有个有趣的故事,讲述了卫国大夫王孙贾与孔子的一段对话。王孙贾是个权臣,他问孔子:“俗话说:‘与其讨好房屋西南角的神,不如讨好灶神。’这是什么意思?”孔子回答说:“不是这样的。如果做事违背了正当道理而得罪了上天,无论你到哪儿祷告都是没用的。” ...
wáng王sūn孙jiǎ贾wèn问yuē曰::yǔ与qí其mèi媚yú于ào奥,,nìng宁mèi媚yú于zào灶,,hé何wèi谓yě也??zǐ子yuē曰::bù不rán然,,huò获zuì罪yú于tiān天,,wú无suǒ所dǎo祷yě也。。 注释 1 王孙贾:卫灵公时期的一位重臣,身居高位,对国家事务有着深远的影响。 2 媚:指过分谄媚、巴结...
王孙贾：姬姓王孙氏，名贾（gu），卫国大夫，将军，卫国的栋梁之才。在商、周时期，阶级社会取代了原始氏族社会关系后，有政治地位的人多以官爵为氏。为王族贵胄的身份象征，有别 于姓，成为统治集团的独特象征。因此自那时起，姓，指明了血脉传承的亲缘关系；而氏，则表明了政治制度的显赫地位。王孙氏出自姬姓，...
春秋时期，王孙贾是卫国的一位大夫，其国都位于现今的濮阳西南。卫灵公在位的第三十年，即公元前502年，晋国的赵简子派遣涉佗和成何前往卫国，试图与卫灵公缔结盟约。在盟约仪式上，卫国方面请求涉佗和成何在盟誓时割下他们的耳朵作为诚意的象征，但成何直言不讳地指出，卫国的规模仅相当于晋国的一个...