89.王国维在 《宋元戏曲考》中说:“盖自唐宋以来,士之竞于科目者,已非一朝一夕之事,一旦废之,彼其才力无所用,而于一词曲发之。 ..适杂剧之新体出,遂多从事与此 ..充其才力, 而元剧之作,遂为千古独绝之文字。 "这一材料实质上揭示了:() A. 元杂剧兴盛的直接原因 B. 文化发展与时代变迁的关系 ...
王国维在《宋元戏曲考》中说:“凡一代有一代之文学,唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”这反映了( ) A. 元代文学不为后世所重视 B. 厚古薄今的观念影响深刻 C. 士大夫对市民...
王国维在《宋元戏曲考》中说:“盖自唐宋以来,士之竞于科目者,已非一朝一夕之事。一旦废之,彼其才力无所用,而一于词曲发之。……适杂剧之新体出,遂多从事于此……充其才力,而使元剧之作,遂为千古独绝之文学。”这一材料实质上揭示了() A元杂剧兴盛的直接原因...
王国维在《宋元戏曲考》道:“关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”你是如何理解这段话的。 正确答案 1)这句话是对关汉卿杂剧语言的评价。 2)所谓“本色”是指并非不讲修饰,而是随物赋言,一切语言和技巧都要随所表现的对象的变化而变化,或雄壮,或清丽,或妩媚等等,都能...
王国维在《宋元戏曲考·序》中写到:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学.请按照时间顺序,各举一例说明每个朝代最具代表的文学样式 ,包括作者极其作品题目. 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 《离骚》-屈原 《子虚赋》...
王国维在《宋元戏曲考》中说:“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,叙事则如其口出是也。”有些曲词善于描摹景物,烘托气氛,抒写人物的内心活动,充满了诗情画意,这表明宋元( )
(此题考察学生基础知识)王国维在《宋元戏曲考》中盛誉元杂剧:“元剧自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,故能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是( ) A. 元杂剧反映时人的思想观念和世态民风 B. 元杂剧真实记载了元朝政治黑暗的历史 C. 元...
王国维在《宋元戏曲考》中说:“盖自唐宋以来,士之竟于科目者,已非一朝一夕之事。一旦废之,彼其才力无所用,而一于词曲发之。……适杂剧之新体出,遂多从事于此……充其才力,而使元剧之作,遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了
王国维《宋元戏曲考》称:“凡一代有一代之文学„„唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”这反映了()
王国维《宋元戏曲考》称:“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”这反映了() A元代文学不为后世所重视 B厚古薄今的观念影响深刻 C士大夫对市民文化的排斥...