《聊斋志异》·王十 高苑民王十,负盐于博兴,夜为二人所获。意为土商之逻卒也,舍盐欲遁;足苦不前,遂被缚。哀之。二人曰:“我非盐肆中人,乃鬼卒也。”十惧,乞一至家,别妻子。不许,曰:“此去亦未便即死,不过暂役耳。”十问:“何事?”曰:“冥中新阎王到任,见奈河淤平,十八狱坑厕俱满,故捉三等...
它按照《聊斋志异》特有的图解方式,让小盐贩王十在阴间走一圈,用其所见所闻,表达了蒲松龄对于清初保护大盐商,“专杀此贫难军民”的食盐政策的不满。但从另一个角度看,本篇小说在总体结构上有着自己的特点,它由“正文”、“异史氏曰”、“附则”三部分组成。“正文”讲故事,“异史氏曰”议论,“附则”故事补充...
张公爱护百姓的事迹不止这一件，这件闲情逸事，当地人仍然乐于传颂。选自《聊斋志异》 声明:本故事内容皆为虚构，文学创作旨在丰富读者业余生活，切勿信以为真。
聊斋志异卷十一·王十 (蒲松龄) 译文及注释 高苑民王十,负盐于博兴,夜为二人所获。意为土商之逻卒也,舍盐欲遁;足苦不前,遂被缚。哀之。二人曰:“我非盐肆中人,乃鬼卒也。”十惧,乞一至家别妻子。不许,曰:“此去亦未便即死,不过暂役耳。”十问:“何事?”曰:“冥中新阎王到任,见奈河淤平,十八...
那是一个月黑风高的夜晚，王十赶着装满盐巴的毛驴车，沿着蜿蜒小道匆匆赶往博兴县。此地靠近盐场，私盐贩子虽多有风险，但利润尚可，只要能平安卖上几趟，家中便可熬过一段艰难时日。然而，命运的转折总是在不经意间降临。行至一处偏僻山谷，王十忽然听到身后传来一阵急促的脚步声，他心中一惊，暗叫不好，...
《聊斋》是一本什么书? 《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。对于《聊斋》的文学地位,学术界众口一词,评价特高,在众多评价中,小编最看重… 木头马 谈狐说鬼的空前绝后之作——《聊斋志异》 托马斯发表于文学斋 极道流,聊斋志怪的诡异气氛。 诡异气氛一直比较吸引读...
《聊斋志异》卷十一 王十 作者:聚优蒲松龄高苑民王十,负盐于博兴,夜为二人所获。意为土商之逻卒也,舍盐欲遁;足苦不前,遂被缚。哀之。二人曰:“我非盐肆中人,乃鬼卒也。”十惧,乞一至家别妻子。不许,曰:“此去亦未便即死,不过暂役耳。”十问:“何事?”曰:“冥中新阎王到任,见奈河淤平,十八狱...
清朝 聊斋志异 蒲松龄 著 大 中 小 高苑人王十,在博兴县贩盐,夜里被两个人抓获。王十以为是当地大盐商的巡逻士卒,抛了盐想逃走,脚却怎么也迈不动,于是被捆住。王十衷恳不已,二人说:“我们不是盐铺中的人,是一陰一间鬼卒。”王十大,更加惧怕,乞求让自己先回家,同妻儿告别。鬼卒不让,说:“这次捉你...
高苑地区的人,名叫王十,在博兴县从事贩盐的生意。某夜,他被两名神秘人物捕获。王十初时以为他们是当地大盐商的巡逻队伍,于是急忙抛下盐巴试图逃跑,但他的双脚却像被定住一般,动弹不得,随后被牢牢捆绑。王十焦急地恳求,两人却透露:“我们并非盐铺之人,而是来自阴间的鬼卒。”听闻此言,王十心中恐惧更甚,他乞求...