结合清代玉成窑文人紫砂的特点，张生复刻摹制与非遗文创，把紫砂扩展到人文空间和生活空间，既面向文人世界，又面向人民大众；不仅有壶，还有砚台、笔洗、水盂、笔架、花盆、花瓶、清供小品等。前不久，玉成窑非遗传承人张生为第六届世界佛教论坛专门设计创作的玉成窑莲心紫砂套壶，内含一把莲心紫砂壶、一个莲心茶叶罐...
”玉成窑的紫砂作品主要是在文人之间交流把玩，流通不多，因而被收藏界视为珍品。此壶正是复刻了玉成窑的精品之作 壶肩铭有金文“东石作壶其永宝用”壶身铭有“作宝盘兮饮瓢箪 贮玉露兮云膄餐 艾农书 心舟刻”王东石、陈山农（艾农）、何心舟均是玉成窑的重要成员 王东石，制壶名手，铭刻亦佳 陈山农...
大家又各尽其长,其浓厚的文化底蕴,玉成了玉成窑墨宝紫砂,成为曼生后又一文人紫砂杰作代表。 我们一起走进玉成窑紫砂艺术世界 传世21件孤品 ▌1.汉铎 ▲玉成窑阿曼陀室 汉铎壶 玉成窑的落款有曼陀华馆、日岭山房(馆)、石林何氏、玉成窑造等,其中特别的是“阿曼陀室”的款识,但此款与曼生阿曼陀...
其中的一件东坡提梁壶就是玉成窑墨宝紫砂，乃梅调鼎题铭，清同治、光绪年间制壶高手何心舟制作，被一位藏家在香港一家拍卖行拍得，极为难得。吴建平，又名西乔，国家级工艺美术师，生于陶艺世家。受舅父、紫砂名家俞荣骏先生指导，对紫砂陶刻有深刻的认识与研究，发表多篇论文，成就斐然。多件作品获金奖，作品被多...
玉成窑铭文的书体，有行楷、隶书、金文等。梅调鼎晚年受碑体影响，壶铭书法古拙朴厚、俊逸洒脱，是他最成熟的书风，也是玉成窑最经典的书体。此外，还有任伯年、胡公寿、徐三庚、虚谷等名家的原创书法和绘画，丰富的器身绘画是玉成窑文人紫砂的特别表现手法，栩栩如生的高士人物，历代文人痴迷的赏石、梅兰竹菊及...
从系统收藏研究玉成窑传世真品考证,参与玉成窑紫砂创作的名家众多,有任伯年、胡公寿、虚谷、徐三庚、周闲、黄山寿、梅调鼎、 陈山农、艾农、何心舟、王东石、幼仙、半粟居士、少複等。存世古器合作的人物以梅调鼎、任伯年、胡公寿、徐三庚、陈山农、何心舟、 王东石为居多,亦是玉成窑之上品。
玉成窑墨宝紫砂是以梅调鼎为代表的一代书法家以文人的审美情趣在紫砂器具上的一种艺术张扬，也是中国紫砂艺术品发展史上的一朵奇葩。据考证，玉成窑窑址在今浙江宁波慈城林家院内，该窑始创时间大约为清同治年间，其创始人就是被日本书法界誉为“清朝王羲之”的宁波籍书法大家、诗人梅调鼎。梅调鼎（1839-1906）字友...
其一，便是广为世人所知的“曼生壶”，是由陈曼生与杨彭年等人共同制作的文人砂器精品。其二，则是由梅调鼎、任伯年、徐三庚等人领衔的玉成窑紫砂。清嘉庆、道光年间，陆续出现许多骚人墨客热衷紫砂陶艺，最突出的要属当时的金石书画家陈鸿寿与杨彭年等制壶名手的合作。陈鸿寿，即陈曼生，浙江钱塘人，乃是一位在书画...
在今宁波慈城创办了梅调鼎玉成窑。合作的有任伯年、胡公寿、吴昌硕、虚谷等一些文化名人、书法大家；同时有制壶名家何心舟、王东石、篆刻家陈山农参与其中。玉成窑不仅仅是一个文人紫砂窑口，它更是一个有书画大家、文化名人领衔，制壶名手、陶刻高手共同参与的制陶工坊。「玉成」系敬辞，意为成全。玉成之华 玉成...