道教认为,三元是宇宙混沌之始。 “道”气衍化三元,即第一混洞太无元;第二赤混太无元;第三冥寂玄通元。由三元变化为三气,即始、元、玄三气,再由三气化生万物。其造化开辟的过程是,混沌之前。是元气之始;元气运行,而后有了天地;再由始、元、玄三气化生万物。 打开网易新闻 查看精彩图片 三元即三宝君。
神为气之变化,是形容道气运作玄妙的特点。 经言:元始一气,敷落万真。所谓元始一气既指祖气,又可作为元始天尊。故言“元始万神”。至于元始一词,其既为元始天尊,也是代表万化的开端。(本初) 法扇 玄元始三气,为万化之根宗。祖气未分之时,三气俱混为一。祖气自然演化,故三景(日月星)因道气之光(动为...
三元包括第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。三气分别是玄气、元气、始气。始气是青色的，在清微天；元气是黄色的，在禹余天；玄气是白色的，在大赤天。从玄气、元气、始气变生出阴、阳、和。又从阴、阳、和化生出天、地、人三才。所以天、地、人都是大道演化出来的，他们的地位是平等...
(《云笈七签》卷三)“道君曰：元始以一炁化生三炁，分为三天，一曰始炁为清微天，号玉清境，天宝...
“玄元始”，本为“始元玄”，为了发音顺口而多言“玄元始”。始炁对应玉清，元炁对应上清，玄炁对应...
道教三清祖师。元始天尊 灵宝天尊 道德天尊大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二曰禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。常持诵祖师圣号可得护佑。#修行 #道教 #修仙 #道系青年 #中华文化 - 龙门法宇于20231211发布在抖音,已
元气虽然存在,却无固定的形象质体,《度人经》描述说:气者,未有天地阴阳之先,真元万化之祖,道之妙感也。其气非色非形,非有非无,不隶阴阳,不属五行,能生能化,能成能实……作天地之妙本,名曰一气。 又说从一气分出玄、元、始三气,号曰真一、玄一、太一...
大罗生玄元始三气,化为三清天:一曰清微天玉清境,始气所成;二曰禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成」。##道教文化 #人生是一场修行 - 雨慈于20230819发布在抖音,已经收获了121个喜欢,来抖音,记录美好生活!
三气 三气: (1)指玄、元、始三气乃宇宙之本源,是化生天、地、万物之根。《上清太上开天龙跷经》卷一:“窈寂法身,而生空洞,空洞之内而生太源,太源之化,三气生焉。上气曰始,中气曰气,下气曰玄。玄气所生出乎元,元气所生出于始,此气之本,宗于象帝之先,故曰玄元始气也。”(2)称赤、黄、白三气是...
元气虽然存在,却无固定的形象质体,《度人经》描述说:气者,未有天地阴阳之先,真元万化之祖,道之妙感也。其气非色非形,非有非无,不隶阴阳,不属五行,能生能化,能成能实……作天地之妙本,名曰一气。 又说从一气分出玄、元、始三气,号曰真一、玄一、太一...