针对以往江南史研究中的困局和不足，北京大学历史系赵世瑜教授的新著《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》一书（后文简称《猛将还乡》），用历史人类学的研究方法，以仍然保留了大量江南水乡生活传统的苏州洞庭东山为研究地域，以“刘猛将还乡”的民间习俗为切入点，从水上人上岸，水上社会转变为岸上社会这一视角出发...
针对以往江南史研究中的困局和不足,北京大学历史系赵世瑜教授的新著《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》一书(后文简称《猛将还乡》),用历史人类学的研究方法,以仍然保留了大量江南水乡生活传统的苏州洞庭东山为研究地域,以“刘猛将还乡”的民间习俗为切入点,从水上人上岸,水上社会转变为岸上社会这一视角出发,对原...
“猛将还乡”:历史人类学视角下的江南史 在苏州太湖洞庭地区,每年的正月或七月,各村或单独,或联合,都要举行“抬猛将”的活动。“刘猛将”是一位由口耳传说形成的神祇,习以为常的传统背后,则是在陆地与水上迁徙、流转的离散人群的独特认同与记忆。然而恰恰是这群被遗忘与边缘的人群,以自己的方式...
针对以往江南史研究中的困局和不足,北京大学历史系赵世瑜教授的新著《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》一书(后文简称《猛将还乡》),用历史人类学的研究方法,以仍然保留了大量江南水乡生活传统的苏州洞庭东山为研究地域,以“刘猛将还乡”的民间习俗为切入点,从水上人上岸,水上社会转变为岸上社会这一视角出发,对原...
针对以往江南史研究中的困局和不足,北京大学历史系赵世瑜教授的新著《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》一书(后文简称《猛将还乡》),用历史人类学的研究方法,以仍然保留了大量江南水乡生活传统的苏州洞庭东山为研究地域,以“刘猛将还乡”的民间习俗为切入点,从水...
针对以往江南史研究中的困局和不足,北京大学历史系赵世瑜教授的新著《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》一书(后文简称《猛将还乡》),用历史人类学的研究方法,以仍然保留了大量江南水乡生活传统的苏州洞庭东山为研究地域,以“刘猛将还乡”的民间习俗为切入点,从水上人上岸,水上社会转变为岸上社会这一视角出发,对原...
首次见到赵世瑜老师,是在今年8月底于苏州第二图书馆举办的“苏图首发启动仪式暨《猛将还乡:洞庭东山的新江南史》分享会”上。他和多位来自全国各地的专家学者齐聚一堂,以“在水一方——行走中的历史学”为主题,带领读者领略了一个不一样的江南。 刘猛将的传说或者说信仰由来已久,猛将庙在乡村中随处可见,与此相伴...
针对以往江南史研究中的困局和不足,北京大学历史系赵世瑜教授的新著《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》一书(后文简称《猛将还乡》),用历史人类学的研究方法,以仍然保留了大量江南水乡生活传统的苏州洞庭东山为研究地域,以“刘猛将还乡”的民间习俗为切入点,从水上人上岸,水上社会转变为岸上社会这一视角出发,对原...
赵世瑜老师的著作《猛将还乡:洞庭东山的新江南史》[1]于2022年出版后旋即引起了新江南史的讨论热潮,作为学(蹭)术(热)追(度)星(的)急先锋,笔者与好友薄海民于2023年夏天前往苏州东山,希望在这个疫情管制结束后的第一个夏天,能够一睹赵世瑜老师著作中记载的六月二十四日的“葑山荷花节”。受限于考察时间的不足(...
本篇推荐的是“视野与方法”单元的书目《猛将还乡》。《猛将还乡：洞庭东山的新江南史》作者：赵世瑜 版本：社会科学文献出版社 2022年2月 “刘猛将”是一位由口耳传说形成的神祇，在苏州太湖洞庭地区，每年的正月或七月，各村或单独，或联合，都要举行“抬猛将”的活动。无论在官方编纂的正史中，还是明清以来的...