这个也能理解，试想一下，用忠义的代表来宴客，客人会把你个主人当成什么人呢? 狗肉不上席，或者狗肉不登大雅之堂，说的并不是狗肉比别的肉不好吃或者不上档次，而是说用狗肉招待客人显的主人太不够档次，不雅。当然狗肉不上席，还有其历史的一个原因存在，那就是受到传统思维的一个影响。在南北朝时佛教昌盛，在佛学典籍上把
更隐秘的操控还在于，明清时期的县志大量删除了狗肉菜谱，宋代以前的食狗文献也遭到焚毁。这导致今日世人只知“狗肉禁忌”，却不知“狗肉辉煌”的历史。“狗肉不上席”的禁忌背后，隐藏着权力对饮食文化的深刻影响。从宋徽宗的“属相禁令”到满清的“救主神话”，饮食禁忌常常被用作权力规训的工具，而非基于健康的选...
关于“狗肉不上席”，民间流传着两种说法。一说，佛教主张吃斋修行，戒杀生。佛家认为，狗是污秽之物。于是潜心向佛的人便将人们最喜爱吃的狗肉戒掉了。可见，吃狗肉在佛家是种禁忌。二说，据《曲洧旧闻》记载，宋徽宗属相为狗，大臣范致虚讨好献媚，说：“陛下您是九五之尊，命属狗相。在十二宫中，狗位于戍位...
说的是狗属于不洁、不健康的动物,用狗肉招待客人显然不够档次。 第三种原因是源于南北朝时期,南梁武帝萧衍曾提倡民众戒杀放生,坚持素食。 狗当然也在禁杀之列,因此,当时的南方几乎是不吃狗肉的,而北方人把狗当伙伴,一起狩猎,同样不屠狗吃肉,所以说狗狗在南北朝时期堪称国宝级别的保护动物。 第四种原因和宋徽...
一方面指的是狗肉不能作为席上的一道菜来食用。另外一方面别说狗肉了，就是狗它都不能上得了台面，可见大家对它的鄙视有多高。所以总体上而言，如果形容一个人是狗肉不上席的话，大致的意思就是说这个人能力上可能比较差，不会被别人看得起，当然他也上不了台面，或许只会窝里横罢了。（完）【部分图片来自网络...
在满清政权稳固后，这一传统得以延续，狗肉成为了餐桌上的禁忌。这些历史因素，尽管有的直接有的间接，但对现代人的影响已经逐渐减弱。然而，“狗肉不上席”的说法在农村依然盛行，这背后的原因主要是农民们认为狗的生活习惯不佳，它们偏爱食用不洁之物，如粪坑中的污秽。尽管如今许多狗已经改变了这一习性，以看门或...
“狗肉不上席”指的是在中国传统文化中，禁忌将狗肉作为正式宴席上的菜肴。以下是对这一说法的详细解释：文化禁忌：在中国传统文化中，狗肉被视为不宜上桌的菜肴。这一传统可能源于人们对狗的深厚情感，很多人将狗视为家庭宠物，因此不忍食用。起源不明：尽管这一传统广泛存在，但其具体起源并不明确。
狗肉不上席,起源于唐宋时期,唐宋时期佛教盛行,佛教是反对吃肉的,而狗对人极其忠诚,食之何忍?所以就有不是狗肉的社会基础,当时社会上不吃牛肉,除了生产资源的原因外,牛对人勤勤恳恳,努力工作一生,老了要被吃掉,是很没有良心的,没良心的人是要下地狱的。所以不管是受保护的牛还是没有明文保护的狗,基本都是不吃...
近两年，玉林荔枝狗肉节成为了新闻焦点，每年此时，无数狗狗面临被宰杀的命运，引发了吃肉者与护狗者之间的激烈争论。尽管在玉林地区，狗肉是常见的肉类食物，常用于待客，但有一句古语说“狗肉不上席”，这背后究竟隐藏着怎样的历史与文化内涵呢？有学者研究指出，佛家倡导“戒杀放生”，梁武帝更是终身素食，这使得...
狗肉不上席相似句 狗肉不上席是一句老话、俗语。狗肉不上席的“席”指的是“大席”,大席一般是用于仪式,宴会,待客,比较隆重,比其它肉食用家畜,狗太不够分量,狗肉不够级别档次,所以狗肉一般不上大雅之席。狗肉包子 ——— 上不了台盘;上不了席;摆不上桌;上不了桌 毛脚鸡 ——— 上不得台盘;上不了台盘...