爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑,与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜,而殷法刑弃灰;将行去乐池,而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守,而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国,卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之,故断死人:副公知之,故买胥靡。 (节选自《韩非子·内储说...
“爱多者则法不立,威寡者则下侵上。”是法家的主张,韩非子是战国时期法家学派的集大成者,他主张以法治国,C项正确;孟子是儒家的代表人物,主张“仁政”,提出了“民贵君轻”的思想,排除A项;墨子是墨家创始人,他主张“兼爱”“非攻”,排除B项;孔子是儒家学派创始人,主张“仁政”“治国”,排除D项。故选C项。
“爱多者则法不立,威寡者则下侵上。”该学派的代表人物是( ) A. 孟子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 孔子答案A.孟子,战国时期儒家的代表人物,主张“仁政”“礼治”,不符合题意,排除A项。B.墨子是墨家学派的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,提倡节俭,不符合题意,排除B项。C.根据材料“道私...
12.某一学派在其学说中主张:“道私者乱,道法者治。” “爱多者则法不立,威寡者则下侵上。 ”该学派的代表人物是(C) A.孟子 B.墨子 C.韩非 D.孔子 相关知识点: 试题来源: 解析 答案见上6.C 材料强调的是法律对于国家治理的重要性,注重法治。 结合所学可知,战国末期的韩非是法家的集大成者,他反对空 谈...
如下图所示的书中说:“道私者乱,道法者治。”“爱多者则法不立,威寡者则下侵上。”“千里之堤,毁于蚁穴。”这些观点属于( )A. 道家B. 儒家C. 法家D. 墨家
根据材料“荀子认为“法者,治之端也,君子者,法之原也”;韩非子主张“爱多者则法不立,威寡者则下侵上”结合所学知识可知,两者都认为法律对于国家治理很重要,注重法治,故A正确;荀子没有提及个人权威,故排除B;材料中的两人都没有提及德治,故排除C;材料没有反映民本意识,故排除D。故选:A。 本题考查百家争鸣的...
荀子认为“法者,治之端也,君子者,法之原也”;韩非主张“爱多者则法不立,威寡者则下侵上”。两者都( ) A. 重视法治 B. 主张强化个人权威 C. 反对德治 D. 要求树立民本意识 相关知识点: 力学 牛顿运动定律 牛顿三大定律的应用 超重、失重 超重和失重的概念 试题来源: 解析 [答案]A [解析]根据材料...
#早间法语#【原文】爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——韩非子【释义】心慈手软,法令就难以确立。缺乏威严,就会被下属不当回事。【现实意义】自古以来,慈不掌兵。平时管理,你过多地疼爱下属,就立不起规矩,有制度也形同虚设;你太好说话,有的下属也蹬鼻子够脸,让你丧失领导权威。在特殊时期,各种特殊人特殊...
【名句·出处】 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(《韩非子·内储说上》)【原文·语境】爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑,与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜,而殷法刑弃灰;将行去乐池,而公孙鞅重轻罪。是以
主上太过宽爱法令就无法立足（说为人君要一视同仁，有过必纠，无论亲疏） 主上威信不够下曾就会反抗上层 因此刑法不严格的遵循 命令就得不到有效的推行