爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 本题考查:默写翻译:众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;他们自己呢,却以从师学习为耻,这真是糊涂啊!全文:《师说》 作者:韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也...
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。 1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。 2、原文 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 3、释义 爱...
爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也
其:自己的。于:对于。则:却。耻:把……当作耻辱。惑:糊涂。译文:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这真是糊涂啊!答案:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这真是糊涂啊! 本题考查翻译句子,“理解并翻译文中的句子”不仅考查了文言实词、...
【解析】爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似...
爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣翻译 “爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣”,这句话出自《论语·卫灵公》,意思是:如果一个人热爱自己的孩子,那么他就会选择一位好的老师来教育孩子,这样老师就不会感到被责难。 这句话强调了家长对孩子教育的重要性。父母是孩子最重要的第一任教育者,他们在...
小提示:"其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 出于于此其子 全诗 原文译文拼音版 韩愈 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗...
1爱其子择师而教之翻译 爱其子择师而教之翻译:爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。出自唐代韩愈的《师说》。“爱其子,择师而教之。”这句话出自唐朝文学家韩愈的一篇文章,这篇议论文叫做《师说》,这篇文章中作者意在阐述从师求学的'道理,讽刺耻学于师的社会陋习,文章中...
1爱其子,择师而教之;于其身①也,则耻师焉;惑矣!彼②童子之师,授之③书而习其④句读⑤者,非吾所谓传其⑥道解其惑者也。句读之不知⑦,惑之不解,或师焉,或不⑧焉,小学⑨而大遗,吾未见其明也。人们爱他们的孩子,就选择老师来教他们;对于他们自己呢,却以跟从老师学习为耻;糊涂啊!那孩子的老师,...
爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。译:___相关知识点: 试题来源: 解析 答案: 解析: (人们)喜欢他们的孩子,(就)选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,(真是)糊涂啊! 分析总结。 杜甫为了摆脱贫困一心想执先臣故事拔泥涂之久辱而数上赋颂一方面这是古代文人欲就...